圖／道璞

學道猶如守禁城，

晝防六賊夜惺惺；

將軍主帥能行令，

不用干戈定太平。

──宋．性空妙普

「學道猶如守禁城」，一個人不管求學也好，辦事也好，修行也好，要如同衛兵鎮守城池一般，不分晝夜警戒，時時刻刻自我警惕，隨時防範敵人來侵擾。

「晝防六賊夜惺惺」，佛法常將人的身體比喻為一座村莊，村莊裡住有眼、耳、鼻、舌、身、心六根，平時它們各司其職，彼此分工合作。當六根遇到外境，會產生色、身、香、味、觸、法六塵：眼睛喜貪看美色，耳朵愛聽聞美音，鼻子好聞香嗅臭，身體嗜觸柔軟舒適，舌頭喜品嘗好味，心靈也常迷戀繽紛世間的種種享受，當六根一時把持不住，和六塵裡應外合，會迷惑真心本性，使我們不得安寧。由於它會劫奪功德法財，也是造成煩惱無明的根源，因此經典裡將六塵比喻為盜賊。

那麼，要如何來保護自己的城池，固守這座人體村莊呢？

「將軍主帥能行令，不用干戈定太平」，一個軍隊的軍令能行，將帥才能平亂致勝。因此，根本之道，要先找到主帥，由他來發號施令。大家同心協力，不必操動干戈，就能平定亂賊，天下太平。

這個主帥是誰？正是我們的這顆心。心是「主人翁」，是我們的本來面目、真如佛性；然而，心也是六根當中最難馴伏的，只要調伏了這顆頑強的心，不讓它隨外境攀緣妄動，眼、耳、鼻、舌、身自然會聽從它的指示。

現實生活中，我們常聽人抱怨別人不聽他的話、不懂他的心，其實，我們自己又何嘗聽自己的話，了解自己的心呢？心裡想不貪、不瞋、不愚昧，表現出來的，還是不離貪、瞋、痴，到頭來真正最不聽話的，就是自己的心。能夠把持好自己的這顆心，才是我們做人處事、修身養德的關鍵。

所以，人在世間生活，不管遇到的是順境、逆境，都要增強自己內心的力量，讓眼、耳、鼻、舌、身聽從心的指示，當看則看，當聽則聽，當說則說，當行則行。此外，還要能自我尊重、自我肯定、自我堅持、自我規畫，凡事皆依正道而行；能戰勝自己的心，就能戰勝一切！