唐代睦州道明禪師，俗姓陳，人稱「陳蒲鞋」。他在睦州龍興寺隱跡時，行事低調，常將自己編織的草鞋拿去路邊賣，得到的錢財用以奉養母親。舉凡有人來參問，就應機回答，機鋒銳不可當，四方學人尊稱他為「陳尊宿」。

有一天，道明禪師坐在走廊的階台上沉思，忽然對面來了一個遊方僧，一開口便詰問：「請問大德，請問尊宿在那裡？」

道明禪師看了遊方僧一眼，淡淡地說：「你不就是嗎？」

遊方僧聽了以後，愣在當場不知如何回答，過了一會兒，才說：「不敢，尊宿不是我，是您法座。」

道明禪師回答：「我的法座，你也可以坐啊！」

遊方僧啞口無言，知道自己這樣對立的心，沒有把你我二者視為是平等，當下自嘆不如，禮拜而退。



佛教裡，過去有謂「一缽千家飯，孤僧萬里遊」，多少遊方僧行腳各處參訪善知識。其中有初參者，但也有不簡單的高人，所以各寺院裡稍有禪風的大德，都要能禁得起十方參學者的詰難、問道。

這位遊方僧，一開始就不是很有禮貌，竟然問起陳尊宿道明禪師在那裡？「尊宿」是敬稱，意思是尊貴的耆老。陳尊宿當然不能回答說：「我是」，反而出乎遊方僧意料之外地反問：「你不就是嗎？」遊方僧想不到這一犍槌竟然敲向了自己，但是他也不認輸，只有說慚愧，我不是尊宿，我不如法座。

最後陳尊宿一句：我的法座，你不也可以坐嗎？終於讓遊方僧了解，陳尊宿的悟道是諸法平等，無有高下，泯絕自他，法界一如。所以他也只好感嘆不如，禮拜而退了。