陜西西安的興善惟寬禪師，浙江衢江人，出家後，最初研究律學，修習止觀，並且參謁馬祖道一禪師，在馬大師的座下悟道。得法後，行化於浙江、蘇州一帶，曾經感得山神來到他的面前求受八關齋戒，後來駐錫嵩山少林寺闡揚禪法。

有一天，一位年輕的禪僧達清，前來向惟寬禪師參問：「什麼是佛陀真正的本來面目？」

惟寬禪師仔細端詳了達清禪者，意有所指地說：「好一座山啊！」

達清回答說：「山是很多，但沒有見到佛的樣子啊！」

惟寬禪師微微一笑，又說：「山很多，那不都是佛的樣子嗎？」

達清一聽，若有所思。

惟寬禪師見達清有所疑惑，喝斥說：「沒有用的東西，不敢直下承擔。」

達清到了這個時候，心裡忽然明白，立刻端坐雙手結印。

惟寬禪師一看，哈哈大笑說：「佛也，佛也，本來面目也！」



佛陀是什麼樣子？佛陀是人，跟人的樣子相同；但佛陀是佛陀，他的法身遍滿虛空，充塞法界，又怎樣子才能見到佛陀呢？

現在，我們所見的佛陀相貌，都只是佛像。有的是行進中的佛陀，表示弘法度眾；有的是吉祥臥，表示佛陀福慧圓滿的涅槃像；有的是端坐思惟，那就是佛陀禪定的樣子了。這一位年輕的禪者達清，經過惟寬禪師的喝斥，終於洞徹心源，因此馬上做出禪定的樣子。說來，這也應該算是進入禪門了。