佛光山職事心祥法師在分別院服務，經常打電話回來向長老慈容法師請示各種事務。

因為做一個寺院的住持，在氣候上，要經過春夏秋冬的冷暖寒熱；在人事上，要經過僧俗大眾的是是非非；在工作上，則會經過種種的協調、種種的挫折。所以，他每次打電話回來給慈容法師，話筒的那一頭總會出現一些口頭禪，例如：

「哦！今天的氣溫高達四十度，巡山一圈下來，真是熱死了！」

或是：「今天又停水了，一千多人來朝山要吃飯，我急死了！」

或者：「今天要趕工程，竟然停電，真是氣死我了！」

甚至：「冷氣、天花板不知道第幾次漏水了，煩死了！」

有時到了週末，他說：「今天有法會，又有工程會議，客人來了要招呼，我忙死了！」

偶爾廚房典座下個麵條給大眾享用，他沒吃到喜愛的麵，就會喊著：「我餓死了！」

慈容法師把這許多話告訴師父，幾次以後，師父就問心祥說：「你經常『氣死』、『急死』，死了那麼多次，怎麼還沒有死呢？」

心祥回答說：「師父，您放心！出家人千生萬死，死而復生，也是常事。但是請問師父，如何才能復生呢？」

禪門裡確實有「千生萬死」這句話，因為人有許多的煩惱、習氣，沒有歷經千生萬死，那裡能有改進呢？

但是，一個出家人，不但要能禁得起千生萬死，而且要禁得起千錘百鍊。就好比明朝于謙寫的〈石灰吟〉說：「千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；粉身碎骨都無怨，留得清白在人間。」要能可以禁得起千錘百鍊，也要不怕千生萬死，那就要發心、忍耐、行佛。

發心，不是發一時，忍耐，不是忍耐一事，行佛，也不是只行一點；能發恆常的菩提心，做無限的慈悲事，行無量的法門，那就不會千生萬死了。死一次，就能脫胎換骨了。