台州（今浙江）的瑞巖師彥禪師，俗姓許，福建人，為唐朝時候的僧人。瑞巖師彥禪師在年幼的時候便出家了，是鄂州（今湖北）巖頭全禪師的法嗣弟子。瑞巖師彥禪師重建瑞巖寺，還擴大了寺院規模，平日對僧眾要求嚴格，自己也持戒嚴謹，影響所及，後代的禪僧巨匠輩出，例如宋朝曹洞宗的長翁如淨禪師，以及到中國求法的日本僧人永平道元禪師，都深受他的道風所影響。

某天，有一位年輕的禪僧自認為禪修已得道，就來到瑞巖師彥禪師的處所，探問說：「有一個人，頭上出現寶蓋，腳下生出祥雲，這時候該怎麼辦呢？」

瑞巖師彥禪師淡淡地說：「這是個披枷戴鎖的傢伙。」

僧人又問：「如果頭上沒有寶蓋，腳下也沒有雲朵時，又該如何呢？」

瑞巖師彥禪師依然冷冷地說：「還是戴著手銬。」

僧人感到困惑不解，繼續追問：「那麼，應該怎麼辦才好呢？」

瑞巖師彥禪師即刻回答：「饑來吃飯睏來眠，一切隨順自然，如同用過齋後，自然感到睏倦，道就在其中了。」



歷史上，所有的禪者都沒有標奇惑異，都是回歸自然，簡樸生活。頭上生出傘蓋、腳下生出蓮華雲朵，這不是聖者，就是妖怪；頭上沒有傘蓋，腳下沒有蓮華雲朵，像這種自以為是的執著，不就是枷鎖嗎？

所以，瑞巖寺的師彥禪師才說「饑來吃飯睏來眠」，這不是很自然嗎？