前幾天去嘉義一所國中演講，那個學校的校長非常用心的經營學校，學校的主任和老師也非常好，師生相處和樂，校園寬廣，綠木成蔭，是一個理想的讀書環境。但是努力歸努力，學生人數卻一直減少，原來學校後面是納骨塔和墳場，許多家長不願孩子來讀這個學校，怕沾到鬼氣或碰到不潔的東西，對前途不利。我聽了愕然，古代不是有「蘆墓三年」的禮制嗎？如果墳地有鬼，怎麼會要孝子去住呢？

做人只要心正就好了，心正則氣盛，氣盛則邪不侵，所謂「不做虧心事，半夜敲門心不驚」，一個人仰不愧於天，俯不怍於地，正正當當的做人，鬼也怕你的。晚清名臣林則徐說得好：心術不正，風水無益；行止不端，讀書無益；做事乖張，聰明無益；妄取人財，布施無益；心高氣傲，博學無益。許多城隍廟上都有這樣的對聯：「作事奸邪，盡汝燒香無益，居心正直，見我不拜何妨」，沒做壞事，可以不拜鬼神；做了壞事，再拜也無用。人不必迷信，禍福都是自己找來的。

孫叔敖和兩頭蛇的故事就是一個很好的例子。孫叔敖是春秋時楚國人，出外遊玩時，見到了一條兩頭蛇。古人迷信兩頭蛇不祥，見了必死，孫叔敖雖然知道自己要死了，但是仍然把蛇打死，把它埋掉，使別人不會看見。他回家後向母親哭訴，母親安慰他說：做好事的人，上天不會虧待的，你不但把蛇打死，還把它埋掉，這麼好心的人一定會長壽。孫叔敖果然沒死，後來做到楚莊王的令尹，是歷史上的名相。所以老師可以告訴學生不必去相信沒有科學證據的傳言，歷史上，很多名臣賢相都曾在廟中讀過書，而廟中常有人寄放棺木。宋朝歐陽修、范仲淹，清朝李紱、田文鏡都曾在廟中讀書，也都中了進士，可見沒有「不利」之說。

古人喜歡用人力不可及的神道來教化老百姓，因為世界上，上智者少，凡人多，所以刑賞是為中人以下設教，佛家所說的因果也是為中人以下說法。當老百姓不知道為什麼天上會打雷時，「天打雷劈」的成語就告誡老百姓不孝順父母的人會被雷打死，使老百姓因恐懼刑罰而去盡孝道；「舉頭三尺有神明」也使一般老百姓不敢暗室欺心。孔子說「民可使由之，不可使知之」，民智未開時，古人用這種方法來教化老百姓。但是現在不同了，我們知道很多事情的前因後果了，人不該再迷信了。

人是有生必有死，就像花開花謝一樣，是大自然周而復始的現象。只要懂得把握時間，把自己想要做的事做完，就不必懼怕死亡。哈佛大學圖書館的牆上有一句話：「你所荒廢的今天是昨天殞身的人所渴望的明天」，孩子若能從墳場旁邊的學校中學會「生有涯而學無涯，人生要把握當下，有意義的過一生」這個教訓，那麼這個學校不但沒有給孩子帶來不利，反而使他比別人更有福，更早領悟到人生的真諦。