中國有陰暗心理的「閒話陰謀家」，差不多都會或都愛做以下幾件事情：

一是「爭寵」。這類人物，自己是沒有什麼獨立人格的，也沒有什麼自由意志。他們總是要依附於某個團體，或某個人，攀龍附鳳，以為進身之階。這就決定了他們必須「得寵」，而且必須「爭寵」。因為得寵是相對的。別人得寵，就意味著自己不得寵。即便已然得寵，也還有更多更高級的寵要得，這就非爭不可。

但是，恩寵這玩意，又不是自己想爭就能爭來的，得由上面給。這就要投其所好，阿諛奉承，見風轉舵，甚至出賣靈魂。所以這類人，大多有「兩件珍寶」，曰「好馬快刀」。馬是什麼馬？吹牛拍馬；刀是什麼刀？兩面三刀。吹牛拍馬就說假話，兩面三刀就倒閒話。

二是「告密」。告密是爭寵的題中應有之義。因為一個人是否得寵，要看他表現好不好。或者反過來說更確切：只有別人表現好不好，才能顯得自己表現好。所以，要爭寵，就得讓上面認為別人不好。這就要告密了。那麼，為什麼不能公開指責別人表現不好呢？因為公開指責要有證據，也得大家承認。這並不容易。公認表現不好的，往往不是對手；是對手的，又往往抓不住把柄。於是只好告密了。

告密，並不僅僅只是「密告」（偷偷報告），更是「告密」（報告隱密）。既然是告密，就能引起注意的，驚動聖聽；既然是密告，就神不知鬼不覺，對方既無還手機會和辯解機會，自己也可以捕風捉影，無事生非，造謠編謊，至少也能添油加醋。當然，同時也還能顯得自己忠心耿耿，鐵杆保皇，也就能爭得更多的恩寵。因此，此類小人，幾乎沒有不告密的。

三是「找事」。告密是爭寵的配套工程，找事則是告密的前期工作。告密雖然可以誣告，但總以有據為宜，哪怕捕風捉影，蛛絲馬跡。這就要沒事找事了。所以此類小人，幾乎無一不會雞蛋裡面挑骨頭。

不過找來找去，也無非兩類。一是政治問題，二是生活問題（又叫作風問題）。

前者多半著眼於言論，比如犯上、大不敬，或反動言論、自由化言論等。哪怕只是發發牢騷，或對領導不滿，有意見，也行（而且更管用）；後者則多半著眼於行為，如亂搞男女關係。

用政治問題整人則「狠」，用作風問題整人則「毒」。前者能把人「打倒」，後者能把人「搞臭」。如果得而兼，則最能大快此類小人的私心。

四是「造謠」。因為並非所有的人都能找到毛病抓住把柄。特別廉正和特別世故的人就不好對付。前者一身正氣，沒有辮子可抓；後者謹言慎行，想抓也抓不住。但不抓，又不甘心，便只好造謠。

造謠也容易。因為只要是人，就總會有所動作、表現。如果附會演譯，指鹿為馬，無限上綱，便不難課以大罪名，製造新新聞。比如某同事外出辦事，便說成是去會情婦；某先生房間裡曾有年輕女子出入，便說是叫了小姐。那麼，請問有證據嗎？嘻嘻！這種事情，哪有留下證據的？信不信隨你好了！

其實，這些傢伙又何嘗一定要你信？只要有人聽就行了。而且，他們愈是表示不在乎你信不信，就愈是有人信。結果，被誣陷的人即便渾身是嘴也說不清。

何況也不一定要造謠，只要存心找碴，隨便什麼都可以往壞裡說，而且種類還挺多。笑，可以解釋為「幸災樂禍」，也可以解釋為「笑裡藏刀」，還可以解釋為「皮笑肉不笑」；哭，可以解釋為「兔死狐悲」，也可以解釋為「貓哭耗子」，還可以解釋為「劉備哭荊州」；不哭不笑也有話說，不是「冷酷無情」，便是「心懷鬼胎」，要不然就是「故作鎮靜」。你說不是這麼回事？那麼請問你哭了沒有？笑了沒有？就說嘛！

這實在是防不勝防。

在上述魍魎行徑中，閒話都充當了重要角色。罪名既多從閒話中蒐集，告密亦不妨採用閒話方式。用倒閒話的辦法來告密，萬一查無實據，也不會構成誣告，因為那原本不過是閒話。閒話都是些道聽塗說，也就是別人說的，自己不必負責。再說，這個人的閒話這麼多，至少也能證明他口碑不好。就算這些閒話都是謠言，怎麼別人沒有？

當然，一旦陰謀得逞，成了氣候，那就不再是倒閒話，就要大做文章，甚至大開殺戒了。歷史上那些奸臣們是這樣做的，「文革」中康生之流是這樣做的，現在某些成天拿著放大鏡在別人的著作文章裡找問題挑毛病，隨時準備打棍子扣帽子的人，也想這樣做。

這類小人，人數不一定很多，危害卻不小。我們還真不可「小看」了他們。