唐朝時候的靈鷲閑禪師，是南泉普願禪師的法嗣弟子。他在南泉普願禪師門下得法之後，便前往池州（安徽）接引後學，弘揚佛法。

有一天，靈鷲閑禪師上堂說法，他對眾人開示說：「各位上座，所謂的『開悟成佛』，這是你們一眾人等的本分事。如果要讓老僧來講的話，就會如同畫蛇添足，反而是多此一舉。各位，你們要謹記了，這就是頓悟的教法。」

其中，有一位年輕的僧人不了解禪師的意思，於是提問說：「畫蛇添足？既為蛇畫腳的這件事就不必說了，請問老師，到底什麼才是我們的本分事呢？」

這時，靈鷲閑禪師瞪大眼睛反問他：「你可以自己先說一說給大家聽啊！」

那位僧人滿懷自負，當眾闡述了一番，並且還打算繼續追問下去。

靈鷲閑禪師終於舉手示意，大喝說：「不要再說了！你講了這許多，替蛇畫腳幹什麼呢？」

青年禪僧不禁瞠目結舌，啞然無言。

禪門提倡開悟，並不講究成佛。但是一般行者經常把開悟、成佛都牽連在一起。其實，人人的本來面目都是佛，何待要成佛才是佛呢？本來是佛，而今天在迷，所以只要開悟就好了。

開悟，好像萬里晴空，好像一潭平靜的湖水；開悟，也好像百花盛開，好像萬鳥和鳴，只是你講得再多，對「禪」，你能說得明白嗎？你再說，不就是畫蛇添足了嗎？