唐肅宗上元年間，來自西天的大耳三藏到京城弘化，自稱已經證得了他心通。唐肅宗便請南陽慧忠國師來勘驗，探探他是否真的有他心通。

南陽慧忠國師對大耳三藏說：「聽說你已證得他心通，你可知老僧現在在什麼地方呢 ？」

大耳三藏故作疑惑地問說：「和尚是一國之師，您不在京城，怎麼跑到西川（四川）去看賽舟了？」

過了一會兒，南陽慧忠國師又問說：「老僧目前又在何處呢？」

大耳三藏同樣回答說：「和尚是一國之師，為什麼這一會兒，又到了天津穚上看猢猻耍把戲呢？」

沒多久，南陽慧忠國師再問：「那麼，現在你知道老僧去了那兒嗎？」

這一次，大耳三藏卻愣了好半晌，沒辦法答得出來。

南陽慧忠國師這時就大聲喝斥說：「你這個野狐精，你的『他心通』呢？」

這一聲怒斥，不禁使得大耳三藏面紅耳赤，無言以對。

南陽慧忠國師問大耳三藏自己在那裡，如果是妄心的話，大耳三藏或者能夠測知；但是南陽慧忠國師讓自己的心進入禪定裡，這就不是大耳三藏所能測度了。然而，這種他心通，還只是世間的心理學；如果要能測知定心，那必須具備真正的他心通才可以。

預知是他心通，會意是他心通，現今社會也處處可見神通。例如透過電視，可以看到世界的動態，這不就是「天眼通」嗎？透過廣播，可以聽到世界各處的聲音，這不就是「天耳通」嗎？但是這種神通，仍然是分別的有為法；真正的六神通，它必須要有禪定，入佛知見，進入法海，無所不知，這才是真正的他心通。