保福超悟禪師是五代時候臨濟宗的僧人，為雪峰義存禪師的法嗣之一，他悟道後駐錫於漳州（福建省龍溪縣）保福山的保福院。保福院建於五代梁貞明三年，為漳州的王刺史所創建，刺史禮請保福從展禪師擔任開山住持，十餘年後，由保福超悟禪師接任保福院的第二任住持。

當時，閩南有一位年輕的禪學僧，雖然經年累月地努力禪修，由於未得明師指點，因此修學始終不得要領，最後，他決定前往漳州的保福院，去參謁保福超悟禪師。

學僧向保福超悟禪師禮拜過後，就問說 ：「禪師，學人有一個疑惑請示：鯉魚還沒有躍出龍門時，應該怎麼辦呢？」

保福超悟禪師笑著搖搖頭，回答說：「你怎麼要做一條魚呢？好吧，那就待在深潭裡好好養心、養性吧！」

年輕禪學僧接著又問說：「假如鯉魚躍出了龍門，那又怎麼樣呢？」

保福超悟禪師聞言，不禁哈哈大笑，回答說：「虛空如許廣闊，你還怕沒有去處嗎？」



魚兒在水中，本來是逍遙自在的，可是所謂的「魚躍龍門」，卻是為自己給設立了一道關卡。

鯉魚想躍過龍門，必須具備兩個條件：第一，等待時節因緣成熟，只要時間到了，鯉魚自然就會躍龍門；第二，因緣未成熟前，自己要有修養的功力。

鯉魚一旦躍過龍門，就如保福超悟禪師所說，虛空如許廣闊，那裡不能逍遙自在，何必還要問到那裡去呢？