問：我來自基督教家庭，從小就信仰基督；先生雖是佛教徒，但一向相互尊重彼此的信仰。想不到最近因結婚多年膝下無子，他求子心切，竟要我改信佛教。我為此痛苦不已，一邊是生命的信仰，一邊是為人妻、媳婦的責任，連日來我已為此暗夜飲泣，請問該怎麼辦？

福報禪師答：過去有位員外老年得子，全家歡喜不已，設宴款待親友。這時卻來了一位禪師，坐在宴會場合中間放聲大哭，眾人認為他是「來亂的」，問他：「你要化緣不過是錢，何苦在人家慶祝新生時哭呢？」禪師回：「我不是要錢，我哭，是哭你們家多了一個死人呀 ！」

佛教基本概念是有生無不死 ；不過「不孝有三，無後為大」是中國傳統的孝道觀念，大多數的人認為這是生命的延續、家族的傳承，這當中當然含有「養兒防老」的寄託意味在。你的同修求子心切，是自然反應，想必他傳宗接代的壓力，比你來得重，因此你首先須體諒他，因有些情緒，只能對最親密的人發洩。在關係緊繃的當下，夫妻雙方必得有一人先放下己見，才能緩和情勢。

放下已見不是要你放棄已有信仰，而是當下對先生的情緒須先放下，才能有「談判」的空間。其實佛教講尊重與包容，不強求別人跟自己同一信仰，先生可能一時心急，你不妨一方面勤加禱告，請求耶穌基督幫助；一方面鼓勵先生多行善事，且誦持《普門品》，經文中提到：「若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」俗話說「兩人同心，其利斷金」更何況還加上耶穌基督的守護和觀世音菩薩的加持呢！不要猶豫，今天就帶這份報紙，偕先生一同去他所親近的寺院，找法師為先生開示吧！

佛教認為有子息，是過去的業緣；沒有子息，某方面來說，是另一種解脫，希望你和你的同修，都能從目前困境中得到啟發，祝福你們！