編按：二○○九年十月十九日，第四十二期的南方報業傳媒集團旗下的《南方人物周刊》，以星雲大師為封面人物，該刊物發行二十餘萬份，第一次以宗教人士為封面。同時以「人間星雲台灣奇蹟」為題，大篇幅介紹星雲大師。

該刊物記者萬靜波提及採訪因緣，他說：「這是一個最好的時代，也是最壞的時代；是人性大解放的時代，也是欲望大放縱的時代；是歡笑高歌的時代，也是哭泣悲鳴的時代；是禮崩樂壞的時代，也是信仰重建的時代。面對這樣一個希望與失望並存、槍炮與玫瑰齊飛的時代大變局，我們該何以自處？在反躬自省前，不妨傾聽智者的大智慧。這正是前往高雄佛光山，代表眾生向星雲大師請教的精神背景。」 (記者邱麗玥翻攝)

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文／萬靜波（南方人物周刊記者）

向沒有佛教背景的大陸讀者介紹星雲大師的志業、行誼與功德，頗不容易。他是佛教作家，他的《釋迦牟尼傳》、《玉琳國師》兩書印行高達數十版，讀者從祖父輩到兒孫輩，堪稱台灣出版史上的暢銷書。他的散文隨筆集《迷悟之間叢書》等，也廣受讀者歡迎。

他是自謙「沒有音樂天分」的曲作者。早年在台灣鄉間拓荒弘法之際，為了便於接引青年學佛，他以音樂為橋梁，成立「佛教青年歌詠隊」，並親手撰寫了《弘法者之歌》、《三寶頌》、《佛化婚禮祝福歌》等數十首歌詞，經譜曲後傳唱至今。

他是「沒有學過建築」的建築師。佛光山開山迄今，已建成一片依山勢起伏、連綿巍峨的莊嚴建築群。奇怪的是，從沒聘請過設計師，一棟棟殿宇和房舍，都是大師用一張白紙、一支尺，與助手在地上勾勒而成。僅以筆者參訪過的雲居樓而言，主體共八層，一樓大廳是同時可供四千人用餐的大齋堂及大寮（廚房），近萬平方公尺內，居然沒有一個柱子，整個大廳一覽無遺，連專業建築師也嘖嘖稱道。

他是教育家。以一介布衣身份，又非商賈巨頭，哪怕創辦一所學校，都殊非易事。文革前的電影《武訓辦學》描述過此中艱辛。而大師已在美、台辦成三所大學，規模略小的眾多中、小學還不論。一九九一年創於美國洛杉磯的西來大學，首開中國佛教在美辦大學之風。運行十餘年，已成為美國西區大學聯盟（WASC）的正式會員（該聯盟是美國六個大學聯盟之一，加入須經嚴格審查）。號召百萬人興學（每人每月捐資一百元，為期三年）建成的南華大學，是台灣首家免學雜費的大學，「是佛教力量辦的，但不是佛教大學，而是全民大學」。

他是出版家。佛光山所屬出版機構出版的眾多書籍且不論，《佛光大藏經》的編修，最能說明大師的慧心。歷朝歷代編修藏經，均由朝廷牽頭組織，一是昭告天下君主對文化事業的重視，二來顯示王朝的經濟與學術水準已臻高峰。如此浩繁、耗資巨大的文化工程，由大師領銜成立的「佛光大藏經編修委員會」已為之奮鬥了三十年。僅以費時十七年、分為四大類、共五十一冊一千三百餘萬字的《禪藏》的出版為例，韓國高麗大學宋寅聖教授就說：「過去研究禪學的重鎮，是日本花園大學禪學中心，但並沒出版完整的《禪藏》。佛光山已成為世界禪學重鎮。」（待續）