「常在燃燒中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？」———《法句經》



此偈頌也和毘舍佉優婆夷有關。毘舍佉有各式各樣的朋友，其中以酗酒享樂的貴婦人居多。有一天，這些貴婦為聽聞佛法來到道場，但她們仍改不掉平日習慣，偷偷帶酒進來，喝得酩酊大醉，以致無法聽聞佛法。佛陀為度化她們，於是先放出深藍色光，然後再將整座房間變得一片漆黑。貴婦因這突如其來的變化，受到驚嚇，這才感到羞愧，收攝心神，佛陀之後才為她們宣說上述偈頌。

昨日非今日，今日亦有別於明日，我們時時刻刻都在老去。這是在警惕人們：人生有限，這一切無不如火焰燃燒，遲早要灰飛煙滅。不管願不願意，時間都不會為我們駐足，歲月也不會為我們停留。

人生如火焰般燃燒，而欲望與執著就如往火上澆下的油。同樣地，沉溺於歡樂，也等於是在將自我消耗殆盡。然而，即使死亡迫在眉睫，我們卻仍被眼前歡樂纏住，虛度光陰。在佛陀教法中，處處可見此愚昧無知的警策之言。

佛陀要大眾直視「一切都在燃燒」的道理：世人的眼睛、嘴巴、身體乃至心靈都在燃燒，從眼中所見的，到心中所感的，無一不在焚燒，因無常與貪欲的火焰，會將一切燒成灰燼。所以佛陀教導大眾，在直視、面對此狀況，若要撲滅貪欲烈火、脫離黑暗世界，就必須尋找智慧明燈，得張開雙眼，看清因昏沉蒙蔽而體悟不到的四聖諦真理，並將佛陀的教誨握在手中。

在過了近三千年後的今日，身為佛弟子該反省，今天的模樣究竟比毘舍佉的朋友好得了多少？應當捫心自問：是不是以布施為名，而實際上在製造罪業？是否借供養之名，而勉強佛陀跟我們進行「交易」？還應反省：親近修行人，是真要一同修行？還是純粹想把自己沉重業障扔到他們身上？

佛陀時代的偉大優婆夷毘舍佉曾為此苦思，今天所有的佛弟子也要認真思索，並正確理解自己立身之處。佛陀的僧伽由出家僧伽與在家僧伽組成，在家僧伽應以五戒及八齋戒來布薩、修行。若無法讓自己的三業保持清淨，那將失去在家僧伽的資格。

如今，佛弟子應邁開腳步，朝清淨自身的方向努力，到真正道場，與修行人為伴，一起分享真理、共同探尋證得涅槃之路。