文／郭士榛

美麗花朵，看起來似乎嬌弱沒有力量，甚至只綻放一朝一夕，但這些花卻是經過嚴苛的物種及環境考驗，才得以花開燦爛，誰又敢說這些花不具備無窮的競爭力呢？

花開花落 生命力無處不在

花朵的顏色與香氣，和「競爭力」有何關聯？

美學大師蔣勳認為，美麗花朵，看起來似乎是嬌弱沒有力量，甚至有些花只綻放一朝一夕，但這些花都是經過3億年大自然的考驗，層層淘汰才得以存活至今，可見花朵的形狀和色彩，是繁衍、擴大生命最安靜的競爭力。「人的競爭力，可以在花朵的繁衍和延展中找答案，人也要在大自然中找尋各種生命存活的可能。」

3月28日，蔣勳受邀在佛光山台北道場「生耕致富」專題講座暢談「美，看不見的競爭力」，現場1300個坐位座無虛席，加上電視直播、手機APP、YouTube、FB、HappyTV轉播，總受益者近7萬5千人。

延續生命 美的競爭力

3月分是百花盛開的季節，蔣勳近年在台東池上生活，同時也走遍全台各地看花開花謝，見證「看不見的競爭力」帶來的感動。演講當天，他以池上苦楝花、台大白流蘇、新竹木棉、台南黃花風鈴木、鳳凰花等不同花朵的顏色與香氣，說明花朵安靜競爭的生命力，深入講解嬌弱的花朵，如何以「花色豔麗」或「香氣迷人」增加競爭力迎接環境挑戰。

蔣勳表示，人類的視網膜可分辨2000種顏色的變化，是一種視覺進化的競爭力，構造比昆蟲更加複雜。而花朵之所以大多為紅色及黃色，下面襯以綠葉凸顯，原因即在於「昆蟲的複眼看不到其他顏色，但卻可以看到紅花及黃花的花蕊，立可進行授粉、延續生命，快速傳達繁衍生命的目的。」花朵善用色彩存活繁衍，是大自然淘汰賽中最偉大的競爭力。

花香花豔 各自有精采

演變至今，紅、黃兩色也被人類認為是繁衍生命的主力色彩。紅色，具高彩度，是華人世界的喜慶顏色，象徵熱情、喜悅、生命、喜慶，展現對生命強烈的渴望。蔣勳說，人在心情不好時千萬別穿冷色系衣服，而應多接觸紅色系列服飾或擺飾，以平衡心情，找回對生命的渴望。

至於黃色，同樣具高明亮度，是代表心情喜悅的顏色，甚至被皇族專用，是屬尊貴系列。蔣勳表示，在池上他最喜歡看田野上大片生意盎然的油菜花。蔣勳說，油菜花耐風吹、耐蹂躝，季節一過，農人用機器推倒碾過油菜花，看似摧殘，但背後的意義卻不殘忍，它成為土地的滋養肥料後，反而是另一種生命價值的不凡。所謂「落花不是無情物，化作春泥更護花」，是油菜花最實際寫照。

蔣勳強調，以顏色色度來說，最豐富的是白色，在色彩學上，共有400種白色存在人們的生活中。在花的世界，由於白花比不得紅色及黃色花朵顯眼易吸引昆蟲，像是流蘇花、茉莉、七里香、百合、油桐花、野薑花、含笑、玉蘭、夜來香、桂花等等，這些白色系列花朵，便發展成以特殊的香氣來吸引昆蟲，達到傳遞花粉、繁衍後代、擴大生命的目地，這是另一種嗅覺競爭力。

使命完成 花落不感傷

此外，白花往往達成傳宗接代使命後，便馬上凋謝掉落，養分供給後代。像是日本人喜歡的「朝眼花」，只綻開一個上午，生命瞬間即逝，雖然生命如此短暫，但花開的喜悅相同，更是地球上存活超過3億年的物種。

蔣勳再以雌雄同體的刺桐花為例，雄的刺桐花都是一起開放後隨即凋落，植物知道繁衍生命時個體並不重要，當雄花階段性責任完成即可離開，不應感傷而是一種喜悅。蔣勳深有所感表示，當人的階段性任務完成，也要抱持感謝的心離開，讓生命的進行式美麗謝幕。

蔣勳更從佛陀「拈花微笑」的故事，體悟出佛陀不是用文字、語言傳遞訊息，而是靠花傳遞心心相印的心法，「看著花開花落，誰敢輕忽花朵的力量？」

不忍花委地 無形力量大

蔣勳說了一個關於油桐花的美麗故事。

在一片油桐花邊盛開邊落滿地的樹林中，一個5歲的孩童站在油桐樹下遊玩，最後發現自己被「困在」滿地的油桐花中，孩子不忍踩到任何一朵落花，進退不得只好向母親求救。蔣勳告訴那位母親「這孩童如此愛花，深具慈悲心，將來必定不忍傷害任何生命。」

這位母親理解後，為孩子撥開一條路，讓孩子脫困走出。蔣勳有感而發，那個小孩對美的不忍，在現代教育中已漸漸不被重視，大家反而應向這孩子學習，使心中對美的單純嚮往，不受傷害自然成長。

但從另一個角度看，花朵除了靠花香花色招蜂引蝶，也為了讓人惜花而展現美麗的姿容，其背後的目的是延續生命的旺盛願望，可說是為求存續而發展出「看不見的競爭力」。蔣勳引用莊子的話說：「天地有大美而不言」，大自然也許不講話不自誇，可是每一天並沒有偷懶，都在做美的功課呀。

唐朝人喜歡畫牡丹。蔣勳曾在2月間到日本皇宮裡觀賞牡丹，發現嬌嫩的牡丹全部用草圍著，上面還撐一把傘，因為牡丹只要有一點風吹雨打就會凋零。宋朝人覺得牡丹的美不能體現生命頑強的競爭力，開始畫梅花，發現梅花冬天開花，在艱難生活中發揮最強生命力、競爭力，才有「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」的讚美詩。

品牌具品味 才可長可久

「最微小的努力，可能是最大的救贖」，蔣勳說，白花的競爭優勢是經常在半夜開花，用香味吸引昆蟲來幫忙繁衍。「我們常會說別人沒競爭力，沒有用，但卻不知往往是別人長處是你不知，或看不到的。」

蔣勳認為，世間上每個生命都應被祝福，莊子說：「無用之用，方為大用。」應看到一個人可用部分，不要用自己的偏見去解釋別人有用、無用。

蔣勳說，心中有障礙才是真正殘障。有一次蔣勳在國家圖書館看見一位盲人朋友用點字書讀《哈利波特》，蔣勳很好奇，因而當盲人暫時離位時，蔣勳跑去試摸點字書，發現自己完全無法讀取。

蔣勳笑說，此時的自己反而變成殘障人士了，他指出，人體感官不會因一項感官有問題就變成障礙，事實上，任何感官出問題都可以用另一種感官替代。人體有五覺，除了視覺、嗅覺外，也許可以閉起眼睛，感覺一下自己的口腔裡有多少味覺的記憶，自己的鼻腔裡有多少嗅覺的記憶？

蔣勳曾把學生帶到菜市場，台灣的菜市場收工之後，會打掃得很乾淨。學生拿布蒙住眼睛，結果市場中賣魚、賣蔥、賣薑、賣肉攤子的味道鋪天蓋地傳來，可見，也許「氣味」的本體生命已經不在了，但味道還在空氣裡流動著。「母親過世以後，我常常聞到她的味道，我一直覺得是我的幻想，因為我跟她太親。做了菜市場的實驗，我才發現：鼻腔的記憶體是這麼靈敏，最愛你的人已經離你而去，她的味道卻揮之不去。」

蔣勳提到，色彩之美也可以成為品牌，具有他人不可取代性，更是一種難以抵抗的競爭力。例如，蘋果電腦善用白色到極致程度，成為世界級大企業。冷暖色系更廣為運用在醫療用途及生活機能之調和。「台灣應建立自己永恆長久的品牌，而品牌必須建立在品味基礎上，這是非常重要的事。」若是只做代工，容易被替代並不保險，台灣唯有發展具品味的品牌，才可長可久。

像是有百年歷史的香奈兒，縱貫20世紀到現在，是非常了不起的品牌。宋瓷則是世界瓷器第一品牌，而且是延續1000年的品牌。而「品牌」和「名牌」是截然不同的，蔣勳指出，名牌只讓人「飢不擇食」卻沒有品味，品牌要建立自信和風格，有自己的品味，品管、品質都很嚴格，別人無法取代，才可永久保存，這就是競爭力 。

近年在台東池上生活的蔣勳也不諱言，池上的美令他感動，每天都融和在天地中，但安逸的農村生活，讓他覺得少了點鬥志，此時他會提醒自己離開一陣子，去任何有競爭力的城市，換一種心情再回來。

蔣勳表示，東方的文化是一種水平式發展，所以東方美是一種寧靜，而西方的歌德式建築就一直往上衝，追求最高尖塔，是一種垂直線發展。「西方美學直線的飛揚與東方水平的安穩，沒有絕對的好與不好。而是自己在不同的生命歷程中，能找到平衡的力量。」蔣勳說：「美，並無絕對，必須自己想辦法找到競爭力。」