愛，是人人都有過的體驗，然而許多人面臨到對愛的追求或付出時，往往失卻理智，有時因為愛得不恰當，或者表達方式不對，扭曲了愛的真義，不但讓對方害怕逃避，嚴重者甚至由愛生恨，結下惡緣，實在是一件非常可惜的事。

佛陀住世時，有一次波斯匿王談到「愛」。

佛陀說：「大王，你所說的『愛』，是憂愁和害怕的種子。」

波斯匿王回答：「可是我不這麼想，因為我所體驗到的『愛』，是快樂無惱的。」

究竟「愛」是讓人憂愁害怕呢？還是快樂無惱呢？這時候起了辯論。

聰明的茉莉夫人在一旁說道：「愛，之所以讓人憂愁，是因為愛得不當；愛，之所以讓人害怕，是因為畏懼失去、期望擁有。如果站在這個立場來看，愛注定是憂愁、恐怖的。」

常人由於不明瞭因緣變化，無法看透世事無常，心裡總期盼能天長地久擁有對方的愛，所以日日懸念、時時不安，擔心害怕失去，也因此我們常聽到這樣的對話：

「你究竟愛不愛我？」

「愛啊！」

「那你為什麼要對某人好呢？」

「沒有啦！只是一點……」

「不行！一點也不行！我要你全部的愛！」

在這樣的情況下，愛就成為佛陀所說「憂愁怖畏的種子」。那麼，怎樣才能愛得恰當？愛，不是比較要求，不是希望對方能給我回報；愛，是從自己內心真誠無悔地付出。如果我們能了解愛的真義，自然不會希冀回報，不會計算付出所得，如此，愛就是快樂無憂。

曾經有位信徒對法師說：「我有一個朋友，非常喜歡我的小孩，可是每次這個朋友來我家，到了要離開時，孩子就哭著不讓他回去，而我的朋友也因為太疼愛這個孩子，所以也跟著哭了起來。最後，大人、小孩哭成一團，這樣的情況實在讓我很困擾。」

從信徒這段話，我們可以了解到，「愛」不只是自己誠心誠意、不求回報的給予就夠了，還要讓對方無有憂愁、無有恐怖、無有掛礙，不自惱、不惱他，這才是愛的真諦。{166}