《古今譚》新芽

慈惠法師 |2005.12.19
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「新芽」就是新發出來的嫩芽,此處所要講的是:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,這也是佛教經典裡常說的道理。

平常,我們以為這是小事,所以這件事到底是好是壞、是善是惡、可不可以做,都不太在意,也不認真去分辨,這樣一來,很容易造成錯誤習慣的累積。

事實上,每個人都會犯錯,就是成就再大的人,或者歷史上的偉人,一生當中也不免有錯。問題在於錯誤初發生時,就像棵剛出土的嫩芽一樣,葉子的方向不對,這時候就要趕緊修剪,讓它朝正確的方向成長,所以照顧嫩芽,修剪是很重要的。   

有句俗話說,小時候偷人家一棵菜,如果不加以阻止,放任他繼續做,長大以後,就會偷人家的牛,偷人家的錢。因為他不知道這樣的行為是錯誤的,甚至行惡成習,沒辦法戒除掉。所以我們要趁著還是嫩芽的時候,趕緊將錯誤改過。

當我們犯錯的時候,受到朋友、家人的指責,不管他們的提醒,是好意或是惡意揭發,都要接受下來。如果我們生起:「哼!你不懷好意嘛!你對我有仇嘛!」這樣的心態,那就很可怕了。

當對方指出了我們的錯誤,應該感到高興:「好在他告訴我這個缺點,我才有機會改進!」所以無論對方的態度如何,只要有人提醒我們哪裡錯了,就要感謝他。因為錯誤剛剛發生,還是一個嫩芽,如果趕緊把它修剪好,這一棵樹就能健全了。   

在佛教修行的項目中,有一個叫「四正勤」,指四種正當的勤勞修行,分別是:已生惡令斷,不要讓做錯的事情再延續下去;未生善令起,尚未發生的善事,要讓它生起;未生惡令不生,未發生的惡事,不要讓它產生;已生善令延續,已有的善事讓它延續。不再造出惡業,而讓善業延續,這是很好的修行。所以,當有錯誤發生,我們要想到這是棵可以調教的嫩芽,趕快地、很歡喜地把它修剪好。{493}

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