文／陳牧雨

莊子在〈逍遙遊〉裡，說了一個有關魚化為鳥的故事。

故事是這麼起頭的：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之雲。」

或許大魚困於北溟太久了，一旦化為大鳥，便想往千里之遙的南溟飛去，「是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。」

莊子說，有人記錄了大鵬飛往南溟的過程：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」

意思是，大鵬奮力而飛時，翅膀擊起長達三千里的水花，然後隨著旋風直上九萬里的高空，乘著六月的長風，往萬里之遙的南海飛去。

莊子將大鵬的遷徙寫得雄壯高昂、氣勢磅礴，千年來一直激勵著世世代代年輕人，要有邁向廣大世界的雄心壯志與堅毅決心。同時，這也是成語「鵬程萬里」的來源。

當然，這樣的雄心壯志，也必須有堅厚的實力做基礎。

「且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂（低窪處）之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風（乘風），背負青天而莫之夭閼（受阻中斷）者，而後乃今將圖南。」

大鵬飛往南溟時，在途中遇到了蟬與班鳩。

起初，蟬與斑鳩被大鵬這種氣勢嚇了一大跳，不過接著自我解嘲說：「我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」

意思是，我也可以飛，只是飛的時程短而已，幹嘛非得要飛上九萬里不可呢？

這是近與遠、大與小的區別。

接著，莊子論及小知與大知、壽命的長短等區別。

雖然有人說小知不及大知，小年不及大年，然而如果大而無當，這時「大」就沒什麼好處了。不過莊子認為，使用得當則大小都有好處，甚至小也可以大用。光笑大而無用，則跟蟬與斑鳩譏笑大鵬的南飛一樣無知。

莊子所說的鵬，在現實世界中其實是一種大型的鷹。

鷹的種類很多，包括隼、鶚、鳶、鷲、鵟、鷂和鵰等，屬於肉食性的猛禽。嘴喙彎曲銳利、鉤爪，視覺極為銳利，從遠處就能發現獵物。而其從空中俯衝擊殺獵物時英勇偉岸的神姿，往往讓人感到震撼及敬畏。

莊子對鯤化為鵬及其南徙的描述，雖然是誇大的神話，但這樣的形象，正與人們對猛禽的感覺十分契合。因此，歷代詩人、畫家也喜歡以鷹作為創作題材。

唐代杜甫有一首名為〈畫鷹〉的五律：



素練風霜起，蒼鷹畫作殊。

聳身思狡兔，側目似愁胡。

絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。

何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。



「素練」是指畫畫用的白絹，「風霜」則是秋天的肅殺之氣；「愁胡」是說鷹眼很像五官明顯的胡人皺著眉頭的樣子；「絛鏇」是繫鳥的繩和環，「軒楹」是指畫掛在廳堂廊柱上。

不過因為詩中提到了「絛鏇」，所以畫中的鷹，應該是被訓練用來捕獵的獵鷹。

至於畫家對野生老鷹的描繪，大都以「松」、「楓」或「枯木」、「高崗」為背景，以此搭配老鷹的剛強與雄偉、蒼莽的性格。

我曾看過一首現代人畫鷹的題詩：



昂首朝天日，回眸低眾峰，

振翔千里外，巢在最高松。



把老鷹的性格表現得非常透澈。

另外，也有很多畫家將老鷹配上大海大浪，突顯出「一擊千里」的雄壯氣勢，更讓觀畫者震撼不已。