文／莊芸芸

多年前初學打坐，本意為靜心，但一坐下來，思緒反倒蜂擁而至。當下的紛擾、過去回憶與未來妄念相互交錯，人際關係產生的煩惱，更是張牙舞爪，在腦海裡活靈活現。

我開始慢慢體會，為何《瑜伽經》將四梵住──慈悲喜捨，做為穩定心念的方法之一，而慈悲喜捨正是做人處事的原則。慈，是對快樂的人友善；悲，是對苦痛的人悲憫；喜，是對成功有德的人歡喜；捨，是對無德的人無差別、無批判。

四梵住，當然也適用於自己與自己的關係：

快樂時，我能友善地允許自己享受當下的開心嗎？

悲傷時，我能溫柔地安慰自己，不去壓抑或逃避嗎？

成功時，我能真心為自己喝采，不苛求完美嗎？

犯錯時，我能放下批判，接受自己，做出有智慧的抉擇嗎？

我的瑜伽恩師常說，打坐是「與自己靜靜地坐下來」，倘若「對自己」不能做到四梵住，又怎可能獨自靜心？靜坐，必須誠實地與自己相處，看似獨立與私人的練習，亦與生活中各個層面息息相關。

「簡易坐」是打坐入門的體式，其梵文名稱原意並不是「簡單容易」，而是「舒適愉快」。當我們能夠舒適愉快地與自己共處，何處不能靜下心來？

簡易坐姿

靜坐坐姿的原則是脊椎挺直，身體穩定與舒適，可以藉助輔助工具，找到適合自己坐下來的姿勢。

一、簡易坐：保持骨盆中立，盤坐將腳放在相反大腿之下，放鬆肩膀手臂，雙手置於膝上，手心朝上或下（圖一）。

二、輔助簡易坐：若膝蓋高過臀部，導致骨盆後傾駝背（圖二），可墊高臀部，於膝蓋下方放置瑜伽磚（圖三）。

益處與提醒

當代研究證實，規律靜坐有助於促進身心健康。初學者建議稍微活動筋骨後，再開始靜坐，能減緩腳麻、腰痠。「簡易坐」雖為入門坐姿，仍須循序漸進，若無法舒適盤腿，不妨坐在椅子上，雙腳平放地面，腰背挺直即可。