文／郭詠澧

應天寺位於四川省成都市雙流區的牧馬山麓，是一座歷史悠久的漢傳佛教寺廟，距成都市區約十四公里，占地四十畝，坐北朝南；周邊林木蔥鬱，背靠青山，面朝開闊地貌，建築依山勢而建，氣勢巍峨，錯落有致。牧馬山台地更是古蜀國文明發祥地之一，擁有深厚的歷史文化底蘊。

應天寺始建於南朝梁天監年間（五○二～五一九），初名「大石寺」，距今已有一千五百餘年歷史，是雙流區現存最古老的寺院。唐朝末年因黃巢之亂，唐僖宗避難駐蹕於此，見此地環境清幽，暫作為行宮，並賜名「應天寺」，取「應天順人」之意，歷經朝代更迭沿用至今。據舊縣志記載，「清初重修殿寺重，方丈齋廚，繞曲幽邃，雲巒竹樹，勝甲一方」，並稱「縣中此剎最古，唐僖宗賜名」。

應天寺歷經戰亂，多次重建修繕，現存建築融合了漢唐的古樸、明清的典雅以及現代仿唐建築的宏偉，是川西地區少有的仿唐風格寺廟。主要建築沿中軸線依次排列，包括山門天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、玉佛殿、大悲殿（觀音殿）等，兩側配以鐘鼓樓、配殿等，形塑出嚴謹莊嚴的佛教道場氛圍。

寺內處處可見近代高僧佛智法師撰書的楹聯，深含禪機佛理，體現濃厚佛教文化。佛智法師舍利塔位於大雄寶殿後方坡地上，高九公尺，是川西地區最大的漢白玉舍利塔，為寺內珍貴歷史遺跡。荼毗塔院和普同塔兩處新建設施，則讓古剎重現昔日輝煌。

應天寺以「詩、書、畫」三絕聞名千古。當年唐僖宗駐蹕，不僅賜名，還帶了宮廷畫師孫位同行。孫位受住持無智禪師邀請，繪製〈東方天王及部從〉壁畫於天王殿東壁，《宣和畫譜》稱其筆勢自由狂放，畫工精湛，神鬼形象奇特，畫風無人可相比擬。

三十餘年後的五代時期，成都畫師景煥補繪〈西方天王及部從〉壁畫於西壁，與孫位畫作遙相呼應。著名詞人、翰林學士歐陽炯見畫驚嘆，揮毫寫下七言長詩〈題景煥畫應天寺壁天王歌〉，生動描述壁畫中的天王形象及繪畫技藝，為題畫詩中的頂級佳作。後由草書名僧夢龜題寫於廊壁上，形成著名的「應天三絕」，使該寺名傳遐邇。

孫位與景煥的壁畫、歐陽炯的題詩、夢龜的草書，這三樣絕世珍品與千古佳話，被記錄於北宋的《益州名畫錄》、《圖畫見聞志》、《宣和畫譜》，南宋的《畫繼》和清朝的《十國春秋》等古籍，以及舊《雙流縣志》、《華陽縣志》和《中國佛教文化辭典》中。經過千年戰亂，今日書畫真跡多已不存，但大悲殿詩屏上仍留有歐陽炯長詩一首。

這些詩詞記載和相關傳說，充分體現了當時蜀地極高的藝術水準及文化繁榮景象，也成為研究應天寺歷史和唐代繪畫藝術的重要文獻。寺內還有一口「諸葛井」，相傳為三國時期諸葛亮屯兵牧馬山時所開鑿，距今已有一千九百多年歷史，井水清冽，四季不竭，是寺廟的重要歷史遺存。

應天寺環境清靜，充滿古剎風韻，寺內種植了不少桂花樹，桂花盛開時節前往，香氣撲鼻，別有一番風味。院內還設有茶園，可供遊人品茗休憩，值得前往一遊。