文／人間社記者王柏貞

大溪舊稱「大姑陷」，源自凱達格蘭族語Takahan（意為大水）的音譯，用來形容大漢溪波濤洶湧的景色。漢人入墾後因嫌地名不吉利，先後改為「大姑崁」、「大科崁」與「大嵙崁」。日據時期以其臨大漢溪畔，改稱「大溪」沿用至今。

大溪老街是清代至日據時期大漢溪航運繁盛的歷史縮影。當時樟腦、茶葉與木材由此出口全球，吸引富商巨賈在此興建店寢。1919年推行街道改建，商家採用當時流行的西方巴洛克造型，展現「外西內中」的美學與庶民生活智慧。

橫跨大漢溪的大溪橋，建於1934年。外觀延續大溪老街的巴洛克雕花拱門與洗石子風格，古典氣派。如今已轉型為景觀行人橋，白天遠眺溪谷風光，夜晚絢麗光雕閃耀，素有「情人橋」美譽，是大溪最具代表性的地標。

無牆博館 走讀古蹟風華

大溪木藝生態博物館成立於2015年，是桃園市第一座市立博物館。它的最大特色是採用「無牆博物館」概念，將整個大溪老城區視為展場，透過修復公有歷史建築與活化私有老屋，串聯居民生活、傳統木藝與民俗慶典。

其中的「壹號館」原為大溪國小校長宿舍，展現老屋修復過程與大溪木藝生活美學，是認識大溪文化資產的起點；「大溪歷史館」由日據時期警察宿舍修復而成，展出大溪的產業發展史（如木藝、茶業、樟腦）與傳統榫卯家具工藝。

「武德殿」建於1935年，為傳統和洋折衷風格的警察演武場，現作為主題特展空間，推廣木工藝與文化資產展覽。「藝師館」前身為警察宿舍，目前用來展示大溪在地木藝匠師的生命故事與精湛手藝。「工藝基地」與「木生活館」則提供木藝創作、DIY體驗與駐村空間。

「六廿四故事館」是由舊糧食局倉庫修復而成，展館以大溪無形文化資產「農曆六月二十四日關聖帝君誕辰遶境」為主題，展示百年社頭文化、陣頭道具與信仰藝陣，紀錄在地人的情感與傳承，展現「大溪第二個過年」的熱鬧魅力。

「李騰芳古宅」擁有象徵舉人功名的精緻燕尾脊與門前旗桿座，細緻的木雕與剪黏藝術，完整呈現清代大溪豪門的威嚴與建築美學。



歷史綠境 串聯溪谷風光

建造於日據時期的中正公園，原名「大溪公園」，可俯瞰大漢溪河谷。日據時代曾在此設立大溪神社，今日仍可見石燈籠、狛犬、神社基座、相撲場遺構等，公園不僅綠意盎然，更具深厚的歷史底蘊，是連結老街與溪谷景致的休憩核心。

坐落於大漢溪畔的河濱公園，擁有廣闊的大草坪與綠意盎然的落羽松林。園內規畫有自行車道、兒童遊具與海盜船主題設施，景色宜人且空間寬敞，為全家出遊、野餐及騎車漫遊的絕佳親水休閒去處。



古蹟禪境 信仰靜謐相融

齋明寺是大溪最古老的三級古蹟禪寺，結合清代閩南古厝與日式後現代風格的「齋明堂」，環境幽靜，呈現典雅古樸的宗教美學。三級古蹟蓮座山觀音寺，坐落於大漢溪畔峭壁上，可俯瞰大漢溪，為在地重要的信仰中心與攬勝名勝。

香光山寺是比丘尼修持道場，推廣佛學教育與靜心體驗，環境清幽宜人，自然景致與人文融為一體，充滿靜謐氛圍。「迎富送窮廟」主祀五路財神，以獨特的「送窮迎富」科儀聞名，廟前巨大的聖杯與借發財金儀式，吸引許多人朝聖。

位於頭寮大埤中央的屢豐宮，為全台極罕見的「水中土地公廟」，供奉頭寮開庄土地公。至於土地廟為何會獨立於水中央？相傳早年擴建水埤時，曾多次擲筊欲遷建土地公廟皆未獲允杯，遂將廟基逐層墊高，形成池水環繞的奇景。