文／蔡清瑜

蜀地彭州城北，市井之間，一座千年古剎靜立一千七百餘年──這便是素有「七佛勝地」美譽的龍興寺。

龍興寺始建於東晉咸康三年（三三七），初名「大空寺」，取「萬法皆空」之義，為西蜀早期佛門道場。梁武帝時志公禪師擴建，規模初顯；武則天時更名「大雲寺」；唐玄宗開元六年（七一八）定名「龍興寺」，沿用至今。

盛唐為其鼎盛期，「七佛勝地」名揚西蜀。會昌法難，寺毀佛滅；大中二年（八四八）預知禪師發願重修，復振佛脈。宋、元時屢遭戰火而香火未斷，明時成為十方叢林與傳戒道場。清末民國達到又一巔峰，占地八十餘畝，殿宇四重，僧眾百餘，更獲緬甸白玉佛、印度釋迦牟尼真身舍利與《貝葉經》、日本全套《大藏經》，一寺藏三國珍寶，盛況空前。

寺院沿中軸線布局，天王殿、三大士殿、大雄寶殿、藏經樓次第展開，兩側配殿、禪堂、廂房環繞，古樸典雅，簡約厚重。彌勒笑迎，天王護法；三大士殿中觀音、文殊、普賢慈眉善目；大雄寶殿內釋迦牟尼金身莊嚴，十八羅漢形態各異、栩栩如生；藏經樓古雅清幽，亦承載近代川康和平起義的歷史印記。

庭院花木點綴，處處禪意，「曲徑通幽處，禪房花木深」的意境盡在其中。

寺中靈魂，當屬龍興舍利寶塔──乃中國大陸僅存的十九處釋迦牟尼真身舍利塔之一。東晉義熙二年（四○六），天竺高僧曇摩掘義護送舍利入蜀始建木塔；五代預知禪師改建為密檐式磚塔，方形十七層，高三十五公尺，鐫刻佛像，塔鈴終日梵音。明末地震塌一角，一九二三年南半部坍塌，僅剩殘塔屹立，被譽「彭州第一奇觀」。

一九四四年，能海法師駐錫，發願重修，親赴印度菩提迦耶考察正覺塔形制。一九四八年動工，重建中舍利夜放光明，連日顯聖，四眾踴躍。一九八五年新塔落成，主塔高二十五公尺，四隅配塔拱衛，供佛菩薩像八百四十四尊，趙樸初題塔名，十世班禪題頌詞，漢藏交融，新舊輝映。

千年興衰，端賴高僧相繼：東晉佛圖澄開山弘法，志公國師擴建剎宇；唐代悟達、道因大德講經著述，預知禪師復興重建、改築寶塔；宋代圓悟國師振臨濟宗風；明代智中一天國師嚴規興寺；直到近代能海法師重修寶塔、再續佛緣。薪火相傳，法脈不絕。

今日龍興寺，梵音依舊，古殿新廊相映成趣。緊鄰「百里一·禪驛集」文旅街區，融古韻與現代，且有成彭直通車可直達，交通便捷。保護與更新並重，榮獲國際建築獎項，納入國家級城市有機更新試點。古寺不再孤立而為城市文化坐標，千年禪韻融入當代生活。

夕陽下，紅牆鎏金，塔鈴悠揚。一千七百年來，龍興寺從東晉小院到西蜀名剎，從殘塔孤影到盛世新生，藏滄桑而懷慈悲，歷劫難而彌堅貞。千秋古塔猶在，五代叢林常青，梵音不絕，香火綿延。

這便是彭州龍興寺，靜立如初，生生不息。