【佛教管理學②】 佛法的管理法⑨

文/星雲大師 |2025.08.02
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萬事萬物都是遵循著「緣生緣滅」的自然法則,因緣來了就生,因緣散了就滅,珍惜當下的緣分。圖/Pexels

文/星雲大師

不捨一法的管理

世間上的人、事、物,在佛教裡總稱為「法」。所謂「不捨一法」,就是說對於任何一個人,不放棄、不捨棄;對於任何一件事,不輕視、不藐視;對於任何一個道理、一個東西,都要尊重、要愛護。世間萬事萬物都是遵循著「緣生緣滅」的自然法則,因緣來了就生,因緣散了就滅,所以要珍惜當下的緣分。

即使是一粒灰塵,也是組成世間的元素;即使是一個細胞,也是組成生命的單位;即使是一棵不起眼的山邊小樹,在人跌落懸崖的那一刻,也可能救上一命。甚至一棟大樓,假如你捨棄其中的一顆螺絲釘,大樓不會發生危險嗎?一個人,假如你捨棄與他往來,一旦有需要他幫助時,又怎麼會有辦法呢?一粒種子種下去,尚且能成為一棵大樹,生長百千顆的果實;一句好話說出去,也能救萬萬千千的生命。所以,對於人、事、物,我們應該多給予尊重、多給予扶持、多給予照顧。就算是一個惡人,你能給他適當的教化,他也會回心轉意,變為好人。佛教有句話說「轉煩惱為菩提」,就像水果的酸澀,經過和風一吹、陽光一晒,不也會轉為甜美嗎?

所謂「善人說惡法,惡法也成善;惡人說善法,善法也成邪」,法無定法,因此對於一切諸法,我們要會得應用,不能輕易捨棄,要尊重它、愛護它。

最近,西方社會流傳著一則故事,有一部車子在野外山區行駛的途中,深陷雪地,要向前不能向前,要往後不能往後。正當車主一籌莫展的時候,出現了八隻野狼,大概是雪地覓食困難,狼群看到車內有人,紛紛擁上前,作勢攻擊。車上一位先生看到野狼迎面而來,立刻拿出衝鋒槍,一槍射出去,八隻野狼聞聲全都躲避到車子底下。

大家見狀,不敢下車,其中一個人就說:「看樣子狼群是餓得很厲害,我們是不是把車上的餐點拿出來給牠們吃?」徵得大家同意後,他把第一批食物從窗口往外倒。只見野狼一擁而上,立刻就把食物吃光,但牠們還是不走,只得再把第二批食物往外倒。

很快地,野狼又吃光食物了。只是八隻野狼看起來還是沒有吃飽。不得辦法,儘管剩下來的食物已經不多,還是統統倒給牠們吃了,連餅乾、麵包也都一併送上。

不料野狼只吃了肉類,留下餅乾、麵包沒有吃。隨後看著牠們銜來一些樹枝,擋在車子後輪下方,大家都不明所以,後來才恍然大悟:「唉!想不到野狼也懂得感恩。」因為在雪地裡有了這許多乾枯的樹枝輔助,車輪終於轉動了。

不過積雪實在太深,車子行駛不到一百公尺,再度陷了下去,八隻野狼一樣又銜來了樹枝。反復多次之後,他們終於離開了這一、兩公里的危險區域,也才不見野狼的蹤影。

人家說「狼心狗肺」,可是現在卻連狼群都向善了。所以,對於善法,我們固然要珍惜,對於惡法,我們也要能修正、改變;一味地要捨棄它,總不是辦法呀!

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