【微文創大翻轉】南京隨園 文學家袁枚的造園夢 文/記者栗趙眾志 |2024.05.11 語音朗讀 668觀看次 字級 大 中 小 南京師範大學隨園校區(本部)。圖/新華社清代作家袁枚所著的《隨園食單》。圖/新華社一名學生在南京師範大學隨園校區內觀賞銀杏。圖/新華社南京師範大學隨園校區(本部)國際文化教育學院辦公樓。圖/新華社南京師範大學隨園校區之景。圖/新華社 文/記者栗趙眾志在六朝古都南京,提到「隨園」,很多人第一時間會想到有「東方最美校園」之稱的南京師範大學隨園校區。也有老南京會告訴你有隨園大廈、隨園小區,還有人會為你科普,「隨家倉」這個地名中的「隨」就是隨園。然而,如今並沒有一個獨立的「隨園」存在。那座曾是清代江南三大園林之一的江南名園,早已消失在歷史的塵埃中。但人們又都記得「隨園」。不僅僅是地名,某種意義上,南京人的概念裡,南師大隨園校區裡的民國建築群是隨園「餘脈」,而袁枚與他的《隨園食單》、《隨園詩話》等作品,更讓隨園成為一種文化象徵,以另一種形式「活著」。天下所稱名園者也陽春三月,草木萌發,從南師大隨園校區大門南行,至寧海路與廣州路相交的三岔路口,會遇見一片叫袁枚廣場的綠地。廣場C位正是袁枚的雕像,這位大才子背著右手,左手持卷,彷彿正穿越時空,信步於自己親手打造的隨園之中,也彷彿要向我們講述隨園的前世今生。隨園雖已不存,但畢竟去今不遠,文字留存甚多,確切地址記載得非常清楚。清人周寶偀撰寫的《金陵覽勝詩考》說:「隨園,在小倉山,袁簡齋太史罷江寧縣令後棲此。」清代《同治上江兩縣誌》也有紀錄:「小倉山,在上元清江門內,有隨園(舊為隋織造園),袁簡齋(枚)先生僑寓處也。」南京市二○一二年出版的《南京地名大全》更是給出了大致範圍:「隨園,古宅園(廢)。位於廣州路中段兩側至百步坡一帶。東起干河沿、青島路,西至隨家倉、烏龍潭,而以小倉山為中心。」前人記載,小倉山大概位於清涼山之東、五台山之北,但如今也已化為普通道路,蓋滿房屋了。以地勢觀之,大概就在如今的廣州路與上海路相交處以北,隨園大廈、隨園小區都在這個區域。以私家園林的體量來說,這是一塊非常大的區域。編撰於一九三三年的《金陵園墅志》記載,隨園有小倉山房、雲捨、書倉、金石藏、小眠齋、綠曉閣、柳谷、群玉山頭、竹請客、因樹為屋、雙湖、柏亭等四十多處景觀。清末的顧雲在《盋山志》中更盛讚隨園是「天下所稱名園者也」。一座園林的興盛,離不開園主人的悉心打理。隨園自造園之始,幾經易手,直至到了袁枚手裡才聲名鵲起,並因為這位大才子,有了更長久的「生命」。隨園的歷史最早可以追溯到明末,到了清代,江寧織造隋赫德在此重整私家花園,名為「隋園」。袁枚在《隨園記》裡寫道,隋赫德「構堂皇,繚垣牖,樹之荻千章、桂千畦。都人游者,翕然盛一時」。但當袁枚到江寧也就是如今的南京做官時,區區二十多年光陰,隋園已是一片破敗景象,「禽鳥厭之,不肯嫗伏,百卉蕪謝,春風不能花」。或許是曾在詩文傳說中領略過隋園的勝景,或許是心裡有個造園夢,又或許只是因為那一刻文人的興衰勝敗之感,總之,將至而立之年的袁枚用三百金買下了這個「廢園」,為自己的餘生找到了安身立命之所。造園精髓一個「隨」字袁枚造園子,講究一個親力親為。這並不是說他會真的去當泥瓦匠或種植工,但他是園子的總設計師,一草一木、一水一石、一亭一台,都出自他的謀畫。對此他在《隨園後記》裡寫得清楚:「夫物雖佳,不手致者不愛也;味雖美,不親嘗者不甘也。」而袁枚造園的精髓,就在一個「隨」字。「隨其高,為置江樓;隨其下,為置溪亭;隨其夾澗,為之橋;隨其湍流,為之舟;隨其地之隆中而欹側也,為綴峰岫;隨其蓊郁而曠也,為設宧窔。或扶而起之,或擠而止之,皆隨其豐殺繁瘠,就勢取景,而莫之夭閼者,故仍名曰隨園,同其音,易其義。」從取園主人姓為名,到取《易經.隨卦.彖傳》「隨之時義大矣哉」之意,一個「SUI」字的變化,顯示出袁枚對隨園的驕傲和自得,他說自己寧可不當官,也要住在這個園子裡,「園之奇,可以見矣」。更難能可貴的是,袁枚將「隨」的意義發揮到了最大。耗費巨資、精心修建的隨園,居然成了當年南京人的大公園。袁枚在《隨園詩話》中寫道:「隨園四面無牆,以山勢高低,難加磚石故也。每至春秋佳日,士女如雲,主人亦聽其往來,全無遮攔。惟綠淨軒環房二十三間,非相識者,不能蘧到。因摘晚唐人詩句作對聯雲:『放鶴去尋三島客,任人來看四時花』。」袁枚的後人袁祖志記載說,隨園一年四季遊人不斷,「既來白下,必到隨園」,最盛時年遊人量達十萬,門檻年年被踏破,每年都要更換一兩次。他打破世俗偏見為女子施公開教育有了隨園的袁枚,就此開始了自己隨心所欲的生活追求。很快,他辭官了。理由在《隨園記》裡寫得明明白白:「使吾官於此,則月一至焉;使吾居於此,則日日至焉。二者不可得兼,捨官而取園者也。」從此以後,袁枚徹底成了「隨園主人」,在這裡園居近五十載,廣收弟子,詩酒賓客,成為一代佳話。袁枚愛隨園到什麼程度呢?他甚至要為自己的園子「拉郎配」,以至於拉出了「紅學」裡的一樁公案:紅樓夢中的大觀園原型到底是不是隨園故址?隨園故址到底是不是大觀園原型,其實並沒有那麼重要。某種意義上,大觀園可能更是曹雪芹少年記憶中江南園林的「集大成者」,或許隨園故址曾有所貢獻,或許並沒有。但無論如何,袁枚用自己的方式,為隨園延續了更長久的「生命」:《隨園詩話》、《隨園隨筆》……他的作品,堪稱「隨園系列」。一本《隨園食單》,被譽為中國第一部飲食文化百科全書。為了這本小冊子,袁枚不僅君子「近庖廚」,每當吃到別家美食,還會派自家廚師去學師,四十年時間,漸成系統與理論,為我們留下了當年「舌尖上的江南」。隨園故地創建大學身為一代名士,袁枚自然清楚興衰勝敗皆有定時。這大概也是他在隨園藏書四十萬卷,卻又能將藏書或獻國家、或贈友人,散去十之六、七的緣故。對心愛的隨園,他也看得通透:自己故去之後,能保三十年就滿足了。一七九八年,將滿八十二歲的袁枚故於他鍾愛的隨園,並葬於園內。蘭亭已矣,梓澤丘墟。袁枚可能設想過隨園沒落的無數種可能,但大概沒想到最終會毀於戰火。太平天國與清軍鏖戰於南京多年,包括隨園在內的諸多園林都付之一炬,消失在歷史的塵煙之中。一九一八年,袁枚故去整整兩個甲子後,兩位著名建築師來到隨園故地,為金陵女子大學建造新校區,隨園就此開始了一段新的歷史。這兩位建築師都大有來頭,美國建築師墨菲是北京大學燕園的設計者,所以後來還有「北燕南隨」的說法,中國建築師呂彥直則是中山陵的總設計師。兩位大師中西合璧,強強聯手,讓金陵女子大學民國建築群既保留中國傳統宮殿格局,又呈現美國近代校園空間格局。一九二三年新校區落成,金陵女子大學搬遷至此。或許是巧合,或許是有意為之,在隨園故地興建女子大學,倒又與袁枚有了幾分傳承。當年他在隨園廣收弟子,其中就包括不少女子。在封建禮法嚴苛的清代,能打破世俗偏見,為女子施公開教育,袁枚也算引風氣之先。九百九十九朵玫瑰金陵女子大學同樣是時代新聲。作為中國長江流域第一所女子大學,金女大培養了千名畢業生,被譽為「九百九十九朵玫瑰」,成為當時社會各領域的女性精英代表。而金女大校長吳貽芳還是中國第一位女性大學校長,任職二十多年間,形成了獨具特色的女子高等教育思想及「厚生」人文精神。從金陵女子大學到南京師範大學,隨園校區的建築幾經擴建,但主體風格極為難得地保持了統一。一九五四年,又一位建築大家加入進來,梁思成應時任南京師範學院院長、著名教育家陳鶴琴之邀,按原校園建築風格,參與設計建造了南北對稱的三層仿古大屋頂教學樓︱︱南大樓(數理館)、北大樓(文史地館)和中大樓。新華社港台部供稿 前一篇文章 【考古的故事】武王墩一號墓 戰國時代的楚文化 下一篇文章 【微文創大翻轉】千年傳奇萬壽宮 熱門新聞 01愛河端午嘉年華 佛光山祥龍獻瑞2024.06.0902【悅讀人生】 寧願遺忘2024.06.0703PLG總冠軍賽 首戰周日登場2024.06.0704國中會考放榜 5A6級分712人2024.06.0805佛光山、加大柏克萊分校 攜手開發佛教AI翻譯軟體2024.06.0706SRF發電廠進駐桃園 敗部復活2024.06.1007AI浪潮效應 建中人社班走入歷史2024.06.0708【樹博士系列 】土壤的祕密V 校園救樹愛地球 學子家長齊攜手2024.06.0909薪火傳燈 星雲大師僧伽教育60周年2024.06.0910義期一會 義工深入認識佛光山2024.06.07 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【古城印記】常熟虞山 一趟心曠神怡的文化之旅【微文創大翻轉】潮州 蘊在茶香裡的城市【微文創大翻轉】哈爾濱 喚醒老屋 文旅新活力【微文創大翻轉】千年傳奇萬壽宮 作者其他文章【大陸社會觀察】 湖南浪石古民居 石刻楹聯古韻悠揚