文／記者栗趙眾志

浪石村的每一副古楹聯，內容幾乎都符合戶主人的身分、個性，以及他們對生活和事業的理想與追求。「山林憂樂先天下，衡泌棲遲味道根」，這副楹聯見出戶主是一位雖身居山林，卻有著「先憂後樂」情懷，且耕且讀，然而並沒有忘記「家國天下」的「隱士」。



湖南邵陽武岡市東北約六十公里，山腳下有一處小村落。一直以來，這裡的人們遵循著「日出而作，日落而息」的自然法則，不為外界矚目。外鄉人行經村口，也只會向炊煙中隱隱露出的馬頭牆偶作眺望，便匆匆而過；直到二○一二年前後，這個小山村才引起大陸眾多學者的關注。

中南大學教授、中國楹聯學會原副會長余德泉便是其中之一，他兩度走訪小村，足跡幾乎踏遍每條巷道，回來後，用四個字描述當時的心情：「流連忘返！」

小村有著怎樣的「隱祕」，才會讓這位耄耋老人生出如此感觸？

浪人至此如石生根

明初，一個叫王政海的外鄉人挈婦將雛來到湖南武岡李家壩，風塵偃蹇、旅途勞頓讓一家人感到身心疲憊。王政海驚奇地發現，村後山坡上石板層層翻起，形似波浪，風光十分秀美，便決定於此定居，不再前行。

王政海一直是個居無定所的「流浪之人」，至此才算有了歸宿，於是給後人們留下一句話：「浪人至此，如石生根！」從此，這個小村有了新名字：浪石。

「『浪石王家』是武岡有名的大族。」武岡市詩詞楹聯協會主席朱振宙說，「從明初到民國二年，王氏族人逐漸富裕興旺，便不停地大興土木，建了很多房子，如今保留下來的，就有三處規模很大的建築群，而且很多房屋都是按幾乎相同的樣式設計建造，整齊畫一。」

朱振宙介紹：「浪石古民居群現有清朝康（康熙）、雍（雍正）、乾（乾隆）到民初時期的建築八十八幢，其中四十多幢保存很好。」古民居一些牆壁上，至今還能看到當年造屋建房時使用的刻有年號、記事、姓名之類字樣的磚瓦。「除了明、清時期的古建築，浪石村更吸引我的，則是那些隨處可見的石刻古楹聯！」八十一歲的余德泉教授說。

文字帶些家訓味道

「全村有石刻古楹聯四十一副，其中字跡保存完好，還可清晰辨認的有二十一副。」居住在浪石村的王氏後裔王永樂說，他的一大樂趣，便是研究和挖掘家族的歷史與故事，尤其這些有著深厚文化背景的古楹聯。

楹聯又叫對聯、楹貼、對子等，清代學者梁章鉅在他的名著《楹聯叢話》中說：「嘗聞紀文達（紀昀，字曉嵐）師言：楹帖始於桃符，蜀（五代十國之後蜀）孟昶『餘慶』、『長春』一聯最古。」

但是當代楹聯學者多不贊同此說。「對聯最早產生在唐代，」余德泉教授認為，「《全唐詩》裡有很多『斷句』，取出來就是『對聯』；宋代是發展期，明朝朱元璋提倡寫『春聯』，還親自為一戶殺豬匠家裡題寫對聯，因此，對聯在明朝得到普及並初步繁榮；入清以後，尤其康、乾時期對漢學的重視超過以往，從而湧現了大批文人學者，推動楹聯最終走向鼎盛。」

這種文化風尚也毫不例外地影響到浪石。「明、清兩代王氏一族出過不少名流賢達，當官的很多。」王永樂說，「乾（乾隆）、嘉（嘉慶）和道（道光）、咸（咸豐）時浪石王氏最繁榮，楹聯也就數這時候的最多。」

「浪石古楹聯都帶些『家訓』的味道，內容積極向上，都有很深的家國情懷，聯語對仗工整，尤其難得的是，這些楹聯都是刻在石製楹柱上，需要耗費很大工夫，很不容易。」邵陽市楹聯學會主席鄒宗德說。



古楹聯的背後 一則則人生故事

同一個民居群裡出現如此之多的石刻古楹聯，且保存如此完好，在大陸並不多見。這些古楹聯的背後，似乎一磚一瓦，皆有故事；一草一木，也具情懷。

浪石村的每一副古楹聯，內容幾乎都符合戶主人的身分、個性，以及他們對生活和事業的理想與追求。「山林憂樂先天下，衡泌棲遲味道根」，這副楹聯見出戶主是一位雖身居山林，卻有著「先憂後樂」情懷，且耕且讀，然而並沒有忘記「家國天下」的「隱士」（「衡泌」謂隱居之地）。

一個叫王自仁的原戶主家門前有一副楹聯：「聊以避燥溼寒暑，差不同湫隘囂塵」，其中的「以」字，撰聯者寫作「㠯」，這是「以」字的古體寫法，然而，竟難倒了包括一名大學教授在內的一眾訪客，三天後，才由一位對古文字有研究的書法愛好者根據上下聯文意解讀出來。

「浪石古楹聯不僅與建築藝術、雕刻藝術完美結合，還是書法藝術的寶庫。」鄒宗德介紹，「這些古楹聯書寫字體運用種類之多也屬罕見，風格各異，且很有功力。」

「浪石現存的四十一副古楹聯中，有七副是何紹基親筆撰寫，十分珍貴！」朱振宙說。見過這七副楹聯的學者都一致認定是何紹基所寫無疑，但何紹基是湖南道縣人（當時稱「道州」），他撰寫的楹聯何以集中出現在數百里外的浪石村？

何氏七聯豐厚遺產

何紹基是清朝後期道（道光）、咸（咸豐）年間著名書法家、詩人，其書藝集諸家所長，成就甚高，自成一家。

何紹基曾在咸豐二年(公元一八五二年)時出任四川學政一職。「當時王家有位先祖也在成都為官，兩人是湖南老鄉，關係很要好。」王永樂說，「後來這位先祖回鄉，臨走時問何紹基要幾副字作紀念，何紹基便為他寫了這些楹聯，而且一連寫了七副。王家先祖回到浪石以後，找工匠把這七副楹聯全雕刻在大門上。」

何紹基所撰楹聯中，有一副便是「聊以避燥溼寒暑，差不同湫隘囂塵」，另一副楹聯刻在這位「先祖」當年居住的正房門前，「萬里前程從此起，一生大業看將來」。聯語的內容既好，書法更是一絕。這些楹聯個別字跡雖已有些模糊，但整體上保存較好。

「何紹基不僅是書法大家，還是一位楹聯大家。一個地方能夠集中六、七副何紹基的楹聯，這是很難找的。就憑這一點，浪石也為後人留下了不可多得的寶貴的文化財富。」余德泉說，「把這些楹聯都保護好，不但對浪石村有很大意義，對中國傳統文化的弘揚，也有很大的意義。」