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文／宋玉澄 作家林家樺在《聯合報》副刊發表了一篇散文〈搗〉，開場就說：「外婆家的藥鋪地上有台『研槽』（台語發音：菸走），槽中有個滾輪，將份量多的藥材放入、腳踩輪軸，輪子便可將藥輾碎。」 研槽，見過的人知道她說的是甚麼，沒見過的就難從文字中意會了。研槽在客語中有客語的發音，再加上中國大陸各地的方言...

文／陳亦純 清朝大學士紀曉嵐十歲時在外婆家避暑。因外婆家靠近港口，在樓上可看船隻進出。 一天，他看到幾十人在登船，眾人推扯中，突然有位老人被推擠掉入水中。老人掙扎著爬上岸正要罵人時，發現船竟然已經開走了，只有他沒能上船。 當時正值大雨過後，河水暴漲。眾人眼看遠處有艘運糧船順流急下，無法控制方向...

文／出谷司馬 最近，台灣地震的消息頻傳，祈願台灣的民眾在地震中一切平安，並在震災中快快平復過來。遠在中國西南地區，由於剛好屬於印度板塊與歐亞板塊的交界處，一直以來都是地震頻仍的地區，二○○八年五月四川汶川大地震的災難記憶，至今也是這一帶居民心中難以磨滅的痛；因為時常發生，所以關於地震的歷史記憶，就...

文／佛光緣美術館東禪館提供 李金財的書法就予人這種感覺。相較於傳統書法之中的狂草，乃至時下一些別出心裁的創意書法，他浸淫於楷書、隸書數十載的功底，自帶有一股儒雅的書卷之氣，而以佛教的經文作為書寫內容，這股儒雅便又化作禪韻，筆墨之間，讓人於無聲之處聽有聲。 他創作的初衷：「我覺得在這個五濁惡世，能...

文／佛光祖庭宜興大覺寺 猶如無心之遊戲，心無牽掛，任運自如，得法自在。 《六祖壇經》：「普見化身，不離自性，即得自在神通遊戲三昧，是名見性。」 （摘自《成語之美》筆記書，上海大覺文化出版）

文／林少雯 南方老人年八十，日夜臥床上。床一足不平，拾磚填之，誤拾一龜。老人年百歲而死。其子拆床，龜徐步而去。負重二十年，不飲食，不死也。 ──諸子，朱幼蘭書 這幅〈龜填床足〉的護生漫畫，敘述一位老人和一隻龜的神奇遭遇，這一人一龜的緣分何其深，龜來報恩，此恩情竟用了長達二十年的時間來還。 ...

文／賽夏客 華人社會每逢民間節慶或舉行重要儀式時，重頭戲就是準備牲禮祭品祭拜神明（含祖先、鬼神）；但是倡導儒家思想的孔子曾云：「敬鬼神而遠之，可謂知也。」被當時法家代表的韓非嘲笑為表裡不一，既要設壇祭拜，又說要遠離鬼神，豈不是前後矛盾？對此，今人仍有所不解。 其實，這種說法並非字面上的解釋，而有...

文／鄧榮坤 搭乘山手線鐵路至東京原宿站下車，不遠處就是佔地七十公頃的明治神宮。穿越位於路口的第一座鳥居後，沿著平坦的參道徐行，不久，便遇到矗立於神宮前南北參道交會處的第二座鳥居，許多從台灣來的遊客，會對這座「頂天立地大鳥居」多看幾眼，因為建造這座鳥居的木材來自台灣丹大山，歷經多年的風吹雨打，至今仍...

文／廖慶華 真正的釋懷，才能得到真正的自由。釋懷要俱備同理心、慈悲心、智慧心、圓滿心。原諒別人，是放過別人也放過自己。