星雲大師全集【講演集】隨堂開示錄─對談專訪 行佛的人生

文/星雲大師 |2024.04.30
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文/星雲大師

提問一:佛教對於人類生活有什麼意義?

同體共生 行佛服務

大師:佛教講究規則,就如公路要平、要有交通規則,才會安全;鐵路也要有鐵路的規則,才能安全。佛教的戒律、佛教的教義,教人的一些原則,也都是給人安全。尤其佛教,不是狹義的個人主義,它是大眾的,大家都是同體共生。

大家共同生到這個世界上,都在謀求生活,應該是你幫忙我、我幫忙你,彼此互助,就好像眼睛要看、耳朵要聽、嘴巴要說話,這個世界就像是一個人的身體,都是一體的。因此,服務的人生、慈悲的人生、為人奉獻的人生,是佛教所提倡的。



提問二:我們要如何行佛?



大師:行佛,例如我們口說好話、讚美別人,就是行佛;面露笑容,讓人歡喜,就是行佛;與人點頭、有禮貌、給他人一點幫助,就是行佛。至於大的行佛,如救苦救難、救濟災情、照顧社會、修橋鋪路,讓人間歡喜、讓人間到處都有笑容、笑聲,到處都有讚美,這就是人間佛教。



提問三:請問大師,對於菲律賓人間佛教有何期許?



大師:我四十年前到過菲律賓,感覺到菲律賓的民眾,有一種樂天知命的性格,他們不會有太多的憂慮、煩惱。他們很單純,有吃的,就好好地吃一頓;有住的,就好好地住,這很合乎佛教的生活。因此,即使菲律賓這個地方的風災、天然災害比較多,但是菲律賓人生性樂天知命,日子會很好過。



提問四:請大師給我們菲律賓人民幾句新年賀詞。



大師:新年要到了,要過節了,每一個人都要歡喜,但也不要忘記別人也要歡喜,讓大家共同歡喜、共同快樂。我祝菲律賓的所有同胞們,都能相互尊重、相互友愛、相互幫助,共同把菲律賓創造成一個美麗的樂園。



提問五:請大師給我們一些指示,我們要如何經營一個電視台呢?



大師:我自己也有電視台,都不知道怎麼經營,感覺到要經營一個電視台好困難、很辛苦。可以說我們這是犧牲、奉獻,只是為了知識的傳播,為了讓新聞快速傳播,讓大家有一種知的權利,提高生活品質。所以,電視、電台、報紙、媒體,要相互地發展。

我想,電視台雖然辛苦,但像出版一樣,只要服務讀者,就有讀者。如果要觀眾,只要服務觀眾,就有觀眾,但是如何服務觀眾呢?這都是可以再進一步思考的。



提問六:佛教經典浩瀚如海,如何用一個最簡單的詞語,來概括佛教的經義?是「因果」嗎?

給人因緣 廣結善緣

大師:佛教最基本的道理,就是講緣分、因緣,因緣就是條件。比方這一張桌子,是以大樹為原料,再有工人製造、商人售賣到這裡來,我們才能使用,要具足很多的條件。甚至當初這一棵樹的成長,也要有土地,要有陽光、空氣、水分,才能成長。

又如我們要在這個世間生存,也是要靠士農工商給我們很多的條件:吃飯,要有商人賣米;吃麵包、吃菜,要有賣麵包、賣菜的人;坐車,要有司機駕駛;看報紙,要有人印報紙。假如這個世間沒有這許多因緣,我們怎麼能活下去呢?

所以世間的存在,都要靠緣分。那麼世間給我存在的因緣,我也應該要回饋大家,給別人一些因緣,廣結善緣。



提問七:大家都知道,大師在台灣創辦的新聞媒體事業,做得有聲有色;而在菲律賓辦中文報紙是比較辛苦的。請問大師,以您的智慧,我們如何才能把報業辦好?請給我們指導和教誨,謝謝。



大師:現在中國很大,中文不可以忽視。華人要保持傳統,也要重視華文。菲律賓的人現在學習華文和學習英文同等重要,因為中國大陸的市場很大,學會了華文,才能和中國大陸做生意。舉例說,你把華文學好,中國人到菲律賓來觀光,就由你辦旅行社,帶領他們到處參觀,如果你英文、中文都會說,生意會更好的。我的意思就是要提倡中文,要讓大家知道,中文在未來的世界很重要。



提問八:請問大師,何謂「人間佛教」?



大師:「人間佛教」是佛說的話,佛沒有對畜生說,沒有對鬼說,也沒有對自然界的樹木花草說,他是對人說的,當然叫「人間佛教」。什麼是「人間佛教」?舉凡能讓我們的道德增加、讓我們的人格昇華、讓我們的心裡得到安慰、讓我們沒有煩惱、讓我們生活自在、讓我們待人處世都很歡喜、大家都能和諧共處、都能講究仁義道德,把人的根本做好的,就是「人間佛教」。



提問九:大師您用五十年的心血,開創了一個無限的人間佛教世界,這是台灣經濟奇蹟之外的另一個「星雲奇蹟」。請問您是用什麼智慧,克服種種困難,創造這個前所未有的奇蹟?



大師:也沒有什麼要克服的困難,這是很自然的。他要聽,我就說給他聽;他要看,我就做給他看;他要讀書,我就辦學校;他要養老,我就給他養老院;很多的幼兒沒有家,我就辦育幼院;很多人想要學佛,我就辦佛學院;我能做到多少,就給他多少幫助。

我給他幫助,他也幫忙我,對於我想要做的事情,從事的人也就愈來愈多,像過去派駐在這裡的永光法師、永昭法師,現在會講英文的妙淨法師,都因為我曾和他們結緣,也把我這些因緣帶來跟菲律賓人繼續結緣。我想,這個緣愈結愈廣,佛教會愈來愈普遍。



提問十:以大師您的智慧,請問菲律賓的經濟要如何把它發展得更好?

給人利益 人間歡喜

大師:講到經濟,有水的地方就有財富。菲律賓是海島,到處都有水,因此應該很具備經濟的條件。像我們中國沿海地區的經濟力量就大一點,它畢竟不是旱地、沙漠。所以,水就代表財富。

不過當然光是靠「水」還不行,還要有「緣」,就是須要加入很多條件。例如:要人工、要勤勞、要智慧、要生產、要服務大眾。剛才說「人間佛教」,「佛說的」還不行,應該再加入「人要的」,「人要的」還不行,再加入「善美的」、「淨化的」,只要是大家要的,對我們都很有利益。

所以菲律賓未來的經濟要發展,全國要倡導教育、倡導勤勞、倡導幫助別人,每個人要愛國家、愛社會、愛人類,因為有愛,就會彼此幫助;寧願我多做一點,也要讓你吃得好、穿得好,讓國家有辦法、社會有辦法。我覺得菲律賓是有前途、有希望、有未來的,大家要把精神力再提升,提升我們生存的希望與力量。



提問十一:請大師給予菲律賓廣大的佛光人一些期許和鼓勵的話。



大師:目前我們在全世界有一百七十幾個國家地區的佛光協會,菲律賓也有一個菲律賓協會,我昨天聽說他們來自十幾個省分、縣市,也有分會,不過會員還是局限於華人,現在慢慢要在菲律賓推動本土化。

我們2008年有一齣《佛陀傳》音樂劇,是由菲律賓當地青年演唱的,那許多青年都很有天分,他們到馬來西亞、台灣,巡迴演出都造成轟動。因此,我們佛光山除了辦活動,也給予大家鼓勵、給予大家教育,我現在正在為那許多會唱歌的人辦一所藝術學院,讓他們有所發揮。音樂會帶來人間的歡喜、人間的提升,我希望我能做得成。



提問十二:菲律賓最近受到颱風的侵襲,當菲律賓民眾遇到天災時,我們能夠提供怎麼樣的幫助?

彼此互助 各盡其能

大師:對於很多的災難,也不是要靠老天爺、靠神明保佑。基本上,要自己來解救自己的問題。比方每次的災難,要懂得預防:有颱風,房子就要建得牢固一點;颱風來時,要到安全地帶;平日要保護水土,愛護樹木,可以減少損失。

這個世間,是所謂「國土危脆」,一切是無常的。要這個世間不變化,永遠存在,永遠美好,這是不可能的。

最重要的是當災難發生了,我們的信心不會受影響,我們的精神力不會被動搖。「希望」,要像活水般在心中一直流動,才能提升。一切的災難都會過去,未來的美好還會到來,所以救災難,還是要靠自己,不要靠人家來救濟我們,或者要天神來保護我們,大家彼此相互幫助,這就是人間佛教。



提問十三:佛光山來菲律賓弘法二十年,事實上菲律賓有很多人信仰天主教。對於天主教和佛教的信徒來說,要如何互相合作?一起把菲律賓變得更好?



大師:我現在提倡「一個人可以信仰兩個宗教」。就像過去的中國,信道教的人也信佛教,信佛教的人也信儒家,例如我們從小就讀四書、五經,也都會背,有了人間倫理道德的基礎再來學佛教,那也很好。所以菲律賓應該與佛教能融和,基本上天主教和佛教有很多類似的地方,例如會做課誦、也點蠟燭,也要誦經,偶爾也吃素一天,像修女、神父也不結婚,彼此都有相似的地方,大家應該志同道合,很合得來的。



提問十四:菲律賓的政府官員都是菲律賓人,華人只是在經濟上面做努力。請問您鼓勵當地的華人參與政治嗎?



大師:過去華人的目標只希望賺錢,賺到多少錢就帶回家,覺得這是很榮耀的事。但是現在光有錢不行,還要有力量。政治是有力量的,但政治的力量不是在個人身上,還要幫助整個社會、人類。所以假如華人當中,有智慧的、精神力充沛的,不妨關心政治。

就是釋迦牟尼佛,他過去也替很多國王說法,告訴大家如何治國、平天下。在佛教裡,「出家」雖不是「出國」,但是我不參加政治,你們可以參加。在家信徒可以去從政,甚至出家眾還可以幫助、支持、擁護你們,分工合作,各盡其能。

現在海外的華人,最重大的問題就是「團結」,要相互幫忙。哪個人比較弱勢,我們要幫助他強大起來;哪個人比較窮苦,我們要幫助他富有起來。你說,這不關我們的事嗎?世間上哪一件事情是不關我們的事?如果都與自己無關,就什麼都沒有了,我們又擁有什麼?

每個人彼此的存在都是息息相關,所謂幫助別人,就是幫忙自己。我希望大家要團結、友愛、合作。華僑界的人事,假如有什麼糾紛、有什麼事情,我們不要幸災樂禍,不要覺得看鬥爭、看笑話很有趣味,假設輪到我們,那是很悲哀的。所以希望一切平安無事,平安就是福。

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