編案：五十八年前（1967），佛光山開山祖師星雲大師於高雄縣大樹鄉麻竹園購得建寺用地，同年5月16日奠基，定名「佛光山」。大師帶領佛光山僧信二眾披荊斬棘，建設佛光山，訂下「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」四大宗旨，作為佛光山未來弘法的方向。如今全世界都有佛光山的道場，真正落實「佛光普照三千界，法水長流五大洲」。

值逢佛光山開山五十八周年，特別選錄星雲大師於開山五十周年的開示，以茲紀念。



佛光山開山五十周年「話說佛光山」活動預錄講話

時間：2016年4月11日

地點：佛光山電視中心



文／星雲大師

各位佛光人，大家平安吉祥！

佛光山自民國56年，也就是1967年開山至今，已經五十年了。過去我們忙於建寺，不曾舉辦開山十周年、二十周年紀念活動，只有出版過一些紀念刊物，供給大家了解，值此佛光山開山五十周年之際，我就提出建議，於5月14、15、16日三天，舉辦「話說佛光山」活動，讓所有歡喜與人分享的信徒，也能講說他們與佛光山的一些因緣事蹟。

一念善心 成就開山因緣

過去，佛光山這一塊山坡地，溝渠縱橫交錯，水土流失嚴重，是越南佛教徒褚柏思夫婦所擁有，他們本來想在這裡辦理海事專科學校，後來因為財務上發生困難而找我幫助。

我雖然也沒有什麼力量，但想到他們是佛教徒，就與他們結緣。當然，夫婦倆很感動，就說要把位在大樹鄉麻竹園的這塊地送給我。恰巧，我也正好在尋找一塊比較大的土地建設佛教學院，因為原本設立在高雄壽山寺的壽山佛學院，一年一年招生下來，學生愈來愈多，空間已太小，難以再容納。

只是說，這一塊地雖有幾十公頃大，但到處都是溝渠，看不到平地。這還不要緊，橫豎想辦法克服，填土整治，慢慢建就好，反倒是龐大的經費要從哪裡來呢？很了不起的，當時我們雖然沒有邀約信徒幫忙，但他們都做「不請之友」，主動地來協助。這當中，具有代表性的，例如：台南統一企業吳修齊先生說：「我有環球水泥幫助你。」高雄南豐鋼鐵公司潘孝銳先生說：「我要幫助你建寺院。」虹牌油漆的張雲罔雀女士也說：「你所有建寺的油漆都由我來奉獻。」

另外，正當我們在煩惱水源的時候，嘉義的吳大海先生說要幫忙建造一座水塔，後來我就將它命名為「大海之水」，做為紀念。還有，人稱「張媽媽」的日月光集團張姚宏影女士，對我們從事文化教育，也多所支持。

因為有這麼多早期發心的信徒參與，開山五十年來，現在佛光山的信徒已經有好幾百萬人，在全世界也有二、三百家別院、分院，並且都設立有國際佛光會，由在家信眾擔任檀教師、檀講師、督導、會長、祕書，共同推動人間佛教。

尤其近年來，我們又建設有佛陀紀念館，許多偏遠地區的學校校長、老師、學生，因為與我們推動的「雲水書車」結緣，也都來到佛館擔任義工，為大家服務。甚至佛光山平日往來的人眾頗多，最教人掛念的就是廚房燒煮飯菜，但每天也都有許多義工前來協助，供給萬人飯食。

不要而有 心懷大千世界

在這個世界上，有人就有力量，就能成功。但我深刻地感覺到，五十年來，佛光山所以能有那麼多的助緣，是因為秉持一個原則：不要錢。縱使有錢，也都是用在建大學、辦報紙、辦電台，利益社會。目前光是大學就辦了五所，如：美國西來大學、菲律賓光明大學、澳洲南天大學、台灣佛光大學及南華大學。

說到教育，早期我為了發展佛教，辦理中國佛教研究院，在財力不足的情況下，也曾經發心於不二門旁的「果樂齋」煮麵，供應遊客使用，一天下來，也能煮上幾十鍋，大家都吃得不亦樂乎。

話說大學的開支相當龐大，儘管信徒都很熱心護持「百萬人興學運動」，每月贊助大學一百元，但是有時候我心裡也會覺得很不捨，畢竟賺錢並不是那麼容易。看到信徒們不顧一切地出錢出力，幫助我們在全世界建寺弘法，甚至希望兒子、孫子都能傳承自己的信仰，那股為教的熱忱，真是教人感動。

過去我並不喜歡「貧僧」這個稱號，總覺得出家人心懷三千大千世界，何必說窮？但現在我也自稱「貧僧」了，因為回顧自己這一生，我什麼都沒有，既沒有向人要過錢，也沒有餘過錢；既沒有跑過銀行，也沒有什麼房產、地產，一切都是信徒的，都是大家的，都是十方的。總歸一句，都是「十方來，十方去，共成十方事；萬人施，萬人捨，同結萬人緣」。

關於「話說佛光山」活動，因為信徒人多，不得辦法一一發請帖邀請，五月初，我們會在《人間福報》上發表啟事，將節目時間、內容向各位報告，再請大家關注。

估計屆時每天都會有好幾萬人上山，在飯食上，我們將提倡簡食，如有招待不周之處，也請大家諒解。至於活動地點，一路從佛光山如來殿、大雄寶殿、雲居樓，到藏經樓、到佛陀紀念館，你參加這一場、他參加那一場，總之是大家一起「話說佛光山」。

所謂「獨樂樂，不如眾樂樂」，佛光山是一個團隊，重視集體創作。因此，連續三天的「話說佛光山」活動，我們不特別邀請什麼有名望、地位的人來參加，信徒大眾都是平等的，男女老少都是一樣的，來到這裡的人就是佛弟子，就是佛光人，就是護法信徒。歡迎各位光臨，我也在山上恭候大家。謝謝你們，祝福你們，等待你們！

（摘自《星雲大師全集‧講演集》隨堂開示錄）



看佛光山

到過佛光山的人都說，佛光山殿宇輝煌，佛像非常莊嚴；也有人說，佛光山的僧侶走路很有威儀，待人親切而且有笑容；或者有人說，佛光山所辦的活動，給人的感受、氣氛都很好，所以很喜歡參加。

以上所述，其實都只看到佛光山的表相，沒有看到佛光山的內在，所以現在針對「如何看佛光山」，提出一些說明：

一、不要只看佛光山的外表，要看內涵：佛光山除了「五殿十堂」以外，有培養僧才的佛教學院，有重編大藏經的編藏處，有雲水醫院及養老育幼等慈善事業，尤其禪堂、念佛堂等，不深入看不容易真正了解佛光山。

二、不要只看佛光山的建築，要看事業：佛光山的建築，國內外的道場外觀看起來都差不多，但佛光山道場與眾不同的是，佛光山有教育、文化、慈善、共修等各項弘法事業，這些佛教事業才是佛教的慧命所在。

三、不要只看佛光山的錢財，要看人才：佛光山不是一個富有錢財的道場，佛光山不儲財，也沒有餘財；佛光山所有來自十方信眾布施的淨財，都是用來創辦佛教事業，培養弘法人才。

四、不要只看佛光山的活動，要看制度：佛光山的活動，只是提倡共修，只在增加信徒的聯誼，是一種度眾的方便；重要的是，佛光山是個有制度的道場，舉凡共住的制度、度眾的辦法等，共有一百多條。佛光山以制度保障大眾，所以佛光山號稱「集體創作，制度領導」。

五、不要只看佛光山的個人，要看團隊：佛光山的每個人，都受過佛門的專科教育，具有正知正見，正派正行；只是個人難免或有缺陷，但佛光山的大眾，人人都是「以佛心為己心，以師志為己志」，所以看佛光山，要看團隊，不要只看個人。

六、不要只看佛光山的廣面，要看深度：有人說，佛光山在全世界有多少的寺院道場，在五大洲有多少的信徒會員。廣面看固然是不錯，但更重要的是要看深度：百萬會員信徒，他們都是正信佛弟子；二百多間的寺院，都是正派的道場，其寬廣如虛空，其深度如海洋。

七、不要只看佛光山的現在，要看未來：佛光山的現在已經深耕厚實，佛光山的未來會隨著時間更加往前進步。佛光人有「紹隆佛種，捨我其誰？光大佛教，直下承擔」的發心，所以看佛光山的現在，更要看未來。

八、不要只看佛光山的目前，要看過去：佛光山大眾一向是「以無為有，以空為樂，以眾為我，以教為命」。如能看到這些，才算是看到真正的佛光山。



（節錄自星雲大師《人間萬事》）