【人間社記者李生鳳大樹報導】智利天主教大學醫學院副教授暨實驗外科與模擬中心副主任Julian Varas Cohen、美國喬治城大學醫學中心家庭醫學科教授何明蓉、輔仁大學醫學教育中心主任闕可欣、高雄長庚紀念醫院教師培育中心主任陳志弘及夫人郭妍汝一行十多人，十三日參訪佛光山佛陀紀念館。此行成員屬於醫學教育領域，肩負培養醫療人才使命。佛光山住持心保和尚與大家展開對談，指出醫學教育需要的就是對慈悲心的體會。

Julian Varas Cohen受長庚醫學教育研究中心邀請，舉辦專題演講及工作坊，這是他第一次到台灣，也很好奇佛光山屬於佛教的哪個宗派。心保和尚說明，佛光山傳承禪宗臨濟宗，在佛教有說佛陀是大醫王，所說的「法」，就是醫治眾生心理的藥，對治的病症有貪、瞋、痴、慢、疑、不正見。口所說的，行為所做的，都是「心」的表達，所以身心是息息相關的。

醫治眾生苦

心懷慈悲濟世

何明蓉提問，對於培養未來醫護人員的醫學教育，有什麼是需要加強的？心保和尚說，重點在於慈悲心，但不像知識是可以很快理解的，這也是其微妙之處。何明蓉進一步提出，佛教教育如何培養如同出家人的言行與慈悲，有何方法可借鏡？心保和尚表示，需要具備服務大眾的性格，饒益有情。

Julian Varas Cohen分享，佛教講求證悟，不區別族群地域，能將人心凝聚在一起，因為佛法治療的是心理，是人類共同面對的問題。練習慈悲不是件容易的事，因為不是為了回報，而這也是「慈悲」值得的原因。

心保和尚指出，每個人對慈悲的定義不同，菩薩的慈悲是「無緣大慈，同體大悲」的境界，不需要有血緣、交情等因緣，菩薩的心是平等的心，這都是超越技術的觀念，是體驗的學習。慈悲是拔苦予樂，醫學也是透過種種方法，解除身心痛苦。

Julian Varas Cohen說，要體驗過痛苦，才能知道快樂的價值。現代的醫學發展到主要在身體的治癒，未來若要重新審視從事醫療的初衷時，這部分佛教也許可以給出答案。

中國醫藥大學附設醫院教學部管理師楊勝彰表示，醫護人員面對病患和醫療工作有高度的當責，下班後仍無法卸下壓力，許多人因長期累積造成睡眠障礙，連帶身體也出問題。

煩惱即菩提

回歸醫護初心

心保和尚表示，讓心靜下來會很有幫助，最重要的是面對工作的態度，了解這是要幫助人的，調整觀念可以減少許多壓力。煩惱即菩提，從事件中可以得到智慧與方法，凡事一體兩面，若思考太單一，就會給自己很大的壓力。

心保和尚結緣佛光山開山祖師星雲大師「和諧共生 馬到成功」墨寶，有佛陀紀念館副館長依潤法師陪同，佛館行政中心行政暨國際組副主任有律法師英文翻譯。