文／慧立法師

人與生俱來都有潛在的執著

因而生活中對於各種境界因緣

都會有僵化與局限的情形

甚至是剪不斷理還亂的糾纏之苦

禪法引人　明心見性　止因離苦

寂心明照　當六根接觸六塵生起明覺

念起即覺　覺之即無

歷境應緣　不取執相

如雲水之空靈自在與暢流

山高不礙白雲飛　竹密豈妨流水過

更讓因緣境界來去生滅

應機而顯　妙心不染

如船過水無痕鳥飛空無跡

有此悟性　再向上行菩薩道

開啟大機大用　妙體起用　行用入體

演體用不二之玄道　莊嚴人生　莊嚴塵世

莊嚴自他　大化濟世

雲水

幻形遷異體非實　巧顯飄流舞千姿

雲水之妙

緣妙合相空之道　塵境千變映玄奧

悟明旨意禪機曉　拈舉片葉杯茗笑