文／黃鎮

林園古厝群見證了歲月的流轉，也承載著林園先民遷徙開墾的艱辛與榮耀。人們透過探訪這些歷史建築，不僅能感受中西式建築的魅力，更能體會濃厚的家族情懷與地方文化。

蔣氏祖厝：燕尾翩然 歷史留痕

沿著文賢南路轉入幽靜的巷弄，蔣氏祖厝靜靜矗立於此，彷彿在低語著家族百年來的故事。蔣氏祖厝擁有典型的三合院格局，燕尾式屋脊高高翹起，象徵著科舉及第的榮耀。這裡的開基祖蔣玉振，曾是清代武舉人，後人蔣秋香，亦於咸豐年間成為舉人，蔣家在當時可謂書香門第。

然而，歲月雖然饒過了祖厝的主體，卻未能保留其「原汁原味」。後代子孫因缺乏古蹟保存的觀念，部分房舍的牆壁已被重新粉刷，內部甚至貼上了磁磚，呈現出一種「中西合璧」的特殊風格。

古厝前的老井仍然清澈見底，然而在牆上粗獷地塗寫著「古井體驗區」，再加上外露的抽水馬達管線，使原本富含歷史韻味的空間少了些許古意。即便如此，蔣氏祖厝的燕尾仍然驕傲地翹立，加上古厝內神采奕奕的老長者津津樂道往事痕跡，成為現今少見傳統閩南建築標誌。

黃萬教古厝：唯一仿西洋建築

來到位於港埔二路47號、前林園鄉長黃萬教的古厝，眼睛會突然為之一亮，因為這座古厝是本地唯一仿西洋建築立面形式，優美典雅，格局為單落五開間（俗稱五間起），中央為大廳，左右各兩房。正廳門第上標誌著祖宗根源「江夏」堂號，屋頂上書寫一個很大的「黃」字，相當醒目。

1960年，從港埔黃家祖厝分支，搬入目前的古厝居住後，黃萬教擔任鄉長或議員期間，為民服務很有口碑，後因政途險惡，鬱鬱以終，至1983年因病過世。身後有四子三女，成家立業或出嫁後陸續遷居在外，目前大都住在高雄市區及屏東一帶，近數十年來， 逢年過節，族人都會回古厝祭拜，以示慎終追遠。可惜！古厝空蕩蕩的，至今沒有人居住，長期以來任由風吹雨襲，破敗不堪，讓人看了極為不忍心，亟待有心人拉它一把！

戴氏祖厝：洗石子的堅固家園

同樣位於溪州路旁的戴氏祖厝，建於1954年，相較其他祖厝年代較近，是當時地方上最堅固、最新潮的傳統建築之一。採用日治時代「洗石仔」技術打造的屋體，展現了時代的變遷與建築工藝的進步。其門楣與門聯上的字跡，出自第一屆民選鄉長林祺瑞之手，賦予了祖厝濃厚的歷史與文化價值。這裡不僅是家族的聚居地，更是地方發展的見證。

且留住時光的足跡

探訪林園古厝不僅是一次建築美學的巡禮，更是一次心靈的對話。這些歷史悠久的宅第，訴說著家族的興衰、文化的延續與時代的變遷。然而，如何在現代化發展的洪流中保護這些珍貴的文化遺產，仍是值得需要深思的課題。

或許，在本地居民與政府共同努力下，能讓這些古厝在歲月的長河中繼續訴說著它們的故事，讓後人仍能從中感受到濃厚的鄉土情懷與文化價值。下一次，當你來到林園，不妨放慢腳步，走進這些古厝之中，靜靜地感受歷史的脈動，與過往的時光對話。

劉氏祖厝：醫者仁心的傳承

溪州路旁，劉氏祖厝以「咾咕石」砌成圍牆氛圍，透露出濃厚的日治時期建築風格。這座祖厝的主人劉萬在曾擔任日治時代林園庄長，更培育出醫學人才——劉柏堆。劉柏堆在遠赴東京攻讀醫學，回到故鄉後在市區創立當地第一家「仁愛醫院」，治病救人，造福鄉里。

如今，劉氏祖厝雖已略顯破舊，但是大戶人家的氣勢仍是地方的歷史記憶。站在圍牆外，彷彿可以想像當年醫者奔波於診療間的身影，這座祖厝不僅承載著家族歷史，更是一段關於醫者仁心的動人故事。



大黃小黃祖厝 風格各異

港埔黃氏祖厝：百二門窗 大戶風華

港埔里內黃家祖厝「江夏」堂號的規模令人歎為觀止。「大厝九包五，三落百二門」的格局，展現了大戶人家的氣勢。廳堂九間、門屋五間，擁有三進二院，窗戶更是多達一百二十扇。後代子孫在溪流斜對岸建築的「安記棧」，則是一座極具特色的紅瓦厝，結合了商業與住宅功能，充分展現了當時家族的經營智慧與繁華。

黃家祖厝還擁有全台第二大的「大埕」，為當地大黃（林園區黃姓部落有大黃和小黃之別，大黃子孫以從事工商政教為主，小黃則以農業為生）部落格局，站在這片寬廣的空間內，彷彿能聽見過往家族成員在此聚會、談笑風生的回音。儘管歲月更迭，祖厝仍然散發出一股厚重的歷史感，吸引許多師生及遊客到訪，不禁遙想三百年前祖先渡台，在這片土地上落地生根的光景。

三張篰黃氏祖厝：紫雲堂的榮光

沿著王公里王公路前行，來到三張篰黃氏祖厝「紫雲堂」，為當地「小黃」部落的堂號。這座傳統三合院歷經風霜，門楣上仍然保留著清嘉慶年間賞賜的「武魁」匾額，見證了黃聖淮高中武舉的輝煌時刻。

這座祖厝依水而建，與前方的灌溉渠道相呼應，水流靜靜地從東北流向西南，象徵著家族生生不息的延續。建築群由咾咕石與土角牆砌成，前後落的建築結構顯示出不同年代的興建痕跡。雖然左右護龍因現代需求有所改建，然而傳統與現代透天厝的交錯，卻更凸顯了歷史的層次感。