白光勝埋首在布農基金會辦公室的案牘堆中，往昔的青絲已花白，蓄小鬍子、光著雙腳，黝黑的臉龐刻著風霜，慈愛的眼神中有淡淡愁思，手臂表皮或因常年過度曝曬勞作而顯得粗糙，一對拐杖靠在桌沿，他不修邊幅的外表下，深藏著一顆細膩溫熱的心。
身障者求職悲歌
白光勝出生在一九五四年，三歲時感染了小兒痲痺，導致兩腿有七公分的差距，這終身的疾患讓他嘗盡人情冷暖，看透世態炎涼，卻也因著信仰，幫助他走出生命的晦暗。
不可改變的事實讓童年的白光勝立志長大後要自立自強，不可連累雙親，他品學兼優，初中畢業考上師範學校，正慶幸一圓老師夢時，不料開學一周後，被當時的校方以「四肢不健全」為由退學。轉讀台東高商後，他苦讀英文、勤練算盤、鑽研成本會計等商業課程，高三通過珠算一級檢定，畢業時正逢台東舉辦公務人員特考，他滿懷希望的蒐集報名資料，到省立醫院體檢，最終的報告卻被無情的蓋上斗大的「不合格」，理由是「小兒痲痺，不能參加政府的考試」。
連遭打擊後，白光勝認命的在家幫雙親務農，某日讀罷《聖經》，決定鼓起勇氣報考關渡基督書院，終於進了大學，在英語學習的環境中，他另選修日文，畢業時英日語文能力同步躍進。
畢業後，白光勝看到某外國航空公司徵才啟事，條件是諳英、日文、會計與珠算，正符合他的專長，於是很興奮的報考，筆試過關被通知到台北面試，白光勝暗喜：我因身障被拒於公部門外，民營企業唯才是用，翻身的機會終於來了。
總經理親自以英日語面試，對一表人才的白光勝很賞識，希望他次日就報到上班，當他起身道謝離開時，總經理看見他的跛腳，態度立即轉變，面有難色地說：「請等一周後的通知。」，直到三十多年後的今天，白光勝還沒收到那張「一周後的通知」。
謀職受挫，白光勝進入台南神學院研究所攻讀碩士，一九八四年畢業，偕同妻子李麗雪自願回延平鄉老家服務，延平地處偏遠，需要機車代步以利工作，他拿著體檢表到監理站報考駕照又被拒絕，因為當時法令規定「肢障者不能考駕照」。
園區如家勝似家
早年偏狹的政策，迫使眾多身障者被推擠在黑暗角落，白光勝屢被羞辱的遭遇，令他對身障人士的痛苦感同身受，返鄉服務後，於一九九三年成立布農身心障礙者及老人工作室，沒有獲得分毫補助，仍在基金充裕之際，養護了二十一位身心障礙朋友及老人；一九九五年布農文教基金會創立時，也將身障關懷列為社會福利部門的服務項目之一。
他和太太懷抱著麥子落土的精神回到故鄉，牧養工作千頭萬緒，部落青壯年大多離鄉謀生，隔代教養的孩子功課普遍落後，「改造命運首在教育」，他先在教會開辦課輔班，每晚親自輔導功課，寒暑假更成立冬日、夏日學校，號召各地大學生下鄉義務教學，由他提供食宿。
二十多年來，地處東台灣偏鄉的延平布農部落，已有百餘孩子先後考上公私立大學，優秀的布農青年分任教師、公務員、警察、護理人員……等，在各領域都有穩定的工作，更有人畢業後自願回基金會服務，白光勝看著孩子因受到良好教育而建立自信，更加堅持部落的兒童、青少年教育要持續辦下去。

勸請老爸 捐祖產
原住民以山林為家，打獵是他們的維生本領，當年卻在政府無預警下達禁獵令後，斷送生計，白光勝說：「原住民尊天敬地，是最愛護大自然的民族，我們只取足夠的所需，不會趕盡殺絕。」當三餐不濟、生活無著時，族人只好遠赴外地謀生，從事綁鋼筋、扛水泥、搭鷹架等危險的工作，山林的獵人淪為建築工人，下工後無有去處，於是三五族人齊聚喝酒解悶成了唯一消遣，白光勝感慨：「千百年來原住民的祖先世居台灣，堪稱是此地的主人，這優秀尊貴的民族，如今竟然四處漂泊。」
久居山林的原住民單純善良，常被惡質工頭欺凌，辛苦工作卻領不到工錢的悲劇時有所聞，白光勝不忍見同胞迷失在都市叢林，也不願看著原住民文化因人口外移而佚失，如何幫助族人洄游部落安居樂業，重建生命價值，是他的使命，一九九四年起，他嘗試開創一個兼具文化與經濟的場域，為布農族人規畫希望工程。
終止漂泊 安居樂業
一九九五年在伊甸社會福利基金會的協助下，首創由原住民成立的「布農文教基金會」，後經勵馨基金會的牽線，促成7-ELEVEN協助募款，得以在成立後不久募得一千兩百萬元，為布農部落初建工程奠定良好的基礎。
然而，基金會的運作僅需少數人力，若要創造更多的就業機會，必須發展永續經營產業，於是白光勝開始編織布農休閒農場的美夢。
經營農場需要土地，白家在部落有兩甲多地，白爸爸整年辛勞的收成僅二十萬，白光勝勸請老爸將土地捐給基金會助他圓夢，可以利益更多族人，但老人家的觀念傳統，堅持祖產要均分給下一代，經過半年努力，終於說服老爸捐地。
布農文教基金會成立以來，從一個工作人員到現在九十名專職人員、四十名兼職人員，布農部落自給自足，至少幫助九十個家庭享有尊嚴的生活。「爸爸捐的土地每年創造二千萬的人事費，產值正如《聖經》五餅二魚的故事。」
白光勝至今名下沒有財產，但看到族人終止漂泊，回部落安居樂業，與他同心築夢，就是他最豐盛的資產。

蓋一處戒酒中心
族人酗酒造成生活失序被社會唾棄，是白光勝久藏心中的隱痛，為此他又有新夢想─—籌建戒酒中心，目前已找到一塊八百坪的土地，戒酒中心將成立協談中心，延聘醫師、社工員進駐，並規畫豐富的課程與生活規範，一年後戒酒成功者可以留任基金會員工。談起規畫，白光勝眼裡彷彿已看到脫胎換骨的族人昂首闊步走出去。
二○一二年一月，布農部落榮獲「休閒農場服務品質認證」，是台東地區的唯一，但這處原住民風味十足的旅遊景點，卻必須看老天爺的臉色吃飯，遊客常因颱風而臨時取消訂房和餐飲，致收支嚴重失衡。面對農場的龐大支出，白光勝迭有絕處逢生的創意，他接受訪客建議，不被動等客人上門，主動出擊，在網路行銷農產品，將自家安全無毒的農特產宅配到會員顧客府上。
已有口碑的布農健康蔬果時常供不應求，對於專案捐款人，基金會則回饋幾近等值的無毒優質農牧產品並寄送到府，白光勝說：「白白來，要白白去」，十八年來布農部落在風雨中跋涉，但白光勝想要改變族人命運的熱情從未熄滅，「我的身體看來有七十歲，但仍有二十八歲的活力。」他笑著說。
部落曾經接待一百二十位來自第三世界的牧者，當他們獲悉布農是經由會員、友善教會及台灣人的捐款，從無到有，對台灣人的樂善好施深表讚歎，白光勝很誠懇地說：「沒有會員，就沒有今天的布農。」