【本報綜合報導】常聽說地球天災人禍多，台灣多處於國泰民安都是神明有保佑，所言不假。據全國宗教資訊網顯示，全台寺廟數量已破萬間，比全台4大超商總家數還多。其中台南、高雄、屏東都破千家，台中緊跟在後，皆是全台密度最高縣市，至於全台最多土地公廟縣市，桃市密度最高奪冠。

「有拜有保佑」這話大家從小聽到大，是巧合或許是真的。根據全國宗教資訊網統計，全台灣廟宇突已破萬間有1.2萬多間，還不包含非法未登記宮廟，數量之龐大已超越4大超商總數。

其中台南、高雄、屏東都破千家，台中緊跟在後，皆是全台密度最高的縣市，是首都台北的5~8倍。台中市府宗教禮俗科指出，過去內政部曾有5次廟宇補登記，但台中2001年以後，就不接受未正式申請以外的寺廟補登記。換句話說，實際上寺廟數量遠比統計多更多。

名門命學研習中心楊登嵙解釋，中南部寺廟多，應該是環境因素使然，早期只要以農漁牧業為主的縣市，廟宇建築就會愈多，如討海人多、媽祖廟就會特別多，也方便讓信眾就近參拜。

全台土地公廟 桃市密度奪冠

土地公廟常見有管區稱號，到底有多常見？土地公廟是全台最多的廟，桃園市的桃園區土地公廟有255座，如加上配祀在其他廟宇供奉的30座土地公，共有285座，約略每平方公里有8座的土地公廟，分布密度居全國之冠。


圖說：土地公廟到處有，有的座落田中形成特殊美景， 圖為苗栗西湖田中伯公廟。圖／朱瑞徵提供

桃園市桃園區土地公廟，為什麼興盛？除了信仰支持，地方快速開發也密不可分。土地公神位雖不高，但庇佑卻很廣泛，無論健康、農業生產、求子、訴訟、婚姻、經商、旅遊等，幾乎任何事求土地公都能以保佑。時間久了，土地公就成為早期民眾依賴神祇。

早期桃園區在田頭水尾、街頭街尾、庄前庄後、河流沿岸等，都看得到各式各樣的土地公廟，從簡陋的三塊石頭拼湊，到金壁輝煌廟宇型的土地公廟，散布全區各處。

桃園區是桃園市的經濟、政治中心，各項建設、發展迅速，當隱身在草叢中的小土地公廟，隨整片土地被開發商買下，建商或者當地居民都以遷移的方式主動保留土地公廟。這是桃園市奪下全台土地公廟最多寶座的原因。