文／人間社記者呂清月

提起新北市三峽區，不免令人聯想到三峽老街、三峽祖師廟等景點，但許多人不知道，三峽老街過去曾是一條輕便鐵道，用來載運煤礦、樟腦、茶業等經濟作物；以前三峽還出產高品質米粉，曾上貢日本天皇。

三峽位於大漢溪、三峽河、橫溪匯流的沖積平原上，清朝初期，福建泉州移民來台，拓墾成莊，形成聚落，起初稱為「三角躅」。清嘉慶年間，因人口愈來愈多，改稱「三角湧」，直到日治時期才改名「三峽」。

山巒層疊，流水淙淙的三峽，因山區範圍廣大，有豐富的染料植物「大菁」，因此早年發展出染布業，並藉由水運之便，將藍染布料運送至艋舺（今台北萬華），再銷往中國大陸，也使得三峽成為台灣藍染重鎮。

後來，又有人發現三峽適合種茶，自1860年代起便是台灣知名的茶葉產區。三峽碧螺春原產於中國江蘇洞庭湖區，傳至台灣後，歷經多年發展，風味製程與茶樹品種已略有不同，茶湯清澈碧綠，細膩優雅，餘韻綿長。



光復紀念鐘　鳶山公園地標

三峽西面的鳶山，因山頭形似飛翔的鳶而得名，相傳鄭成功的軍隊曾駐紮於此，官兵誤以為是大鳶，曾發砲擊鳶山，現今斷痕仍在。在海拔321公尺的鳶山公園裡，有座「鳶山聖蹟」碑，記載著鳶山的典故。

鳶山公園裡有一座銅鐘，稱為「光復紀念鐘」，為三峽地區著名的地標。這座鐘是三峽區民為了紀念台灣光復40周年所造，鐘體鑄有「禮義廉恥」4字，旁邊有塊「聖蹟碑」，上頭刻有碑文，以悼念三峽人抗日的義勇事蹟。



三峽祖師廟　東方藝術殿堂

位於三峽街區中心的祖師廟，草創於乾隆34年（1769年），歷經3次重建，1947年因斑駁失修，由藝術家李梅樹監造重建；李梅樹自46歲至82歲，投入半生歲月設計、指導重建，彰顯建築彫刻之美，因此三峽祖師廟也贏得「東方藝術殿堂」的美譽。

三峽祖師廟供奉的清水祖師，是北宋福建泉州安溪的高僧，法號「普足」，由於在清水巖修道，鋪橋造路，廣施醫藥，被尊稱為清水祖師；祖師圓寂後，信眾求雨驅蟲，屢屢靈驗，宋寧宗追封為「昭應廣惠慈濟善利大師」，明太祖追封為「護國公」。



仿歐風老街　歷史風貌專區

三峽老街是台灣知名的老街之一，更是台灣少數完整且具歷史價值的傳統街區。建物仿歐風立面，以古希臘柱式、古羅馬拱門及巴洛克裝飾，建構早年流行的歐風街道風貌，融合洋樓風格、日式家紋、漢文化圖騰，形成中、西、日式合併的特殊建築風格，1995年列入歷史風貌特定專用區。

三峽區境內的大豹溪，是台灣危險河川之一。大豹溪屬淡水河水系，是大漢溪支流三峽河的上游，其源流為熊空溪。日治初期以前，大豹溪一帶為原住民泰雅族大嵙崁群大豹社的居住地，因此名為「大豹溪」。

1900年至1906年發生原住民反抗日人理蕃政策的「大豹社事件」後，泰雅族人被日人逼迫集體遷居到桃園市復興區詩朗、志繼一帶，後來由漢人遷入取代。大豹溪上游有滿月圓國家森林遊樂區、樂樂谷、蟾蜍山谷、鴛鴦谷等景點，其中的滿月圓國家森林遊樂區瀑布成群，有「瀑布天堂」之稱。



歷史文物館　見證三峽今昔

晚清時期，三峽居民以熬樟腦、製茶及染布為主要產業。位於三峽區公所對面的「三峽歷史文物館」，是一棟優雅的和洋式建築，展示三峽曾經風光一時的樟腦、藍染、煤礦、茶葉等產業史料、器物及老照片。

三峽的煤礦也曾輝煌風光一時，運煤的輕便鐵道總長度曾睥睨全台，從老照片中也可以看到，三峽老街中央曾是一條輕便鐵道；有百餘年歷史的三峽農會，建築優美靜謐，當年出產高品質的三峽米粉，曾上貢日本天皇。



畫家的心路　李梅樹紀念館

位於中華路公寓大樓內的「李梅樹紀念館」，是為了紀念三峽土生土長、畢生致力於藝術創作的畫家李梅樹教授所設。李梅樹一生堅持以東京美術學校習得的寫實路線，擁抱台灣鄉土之美，被稱為台灣美術運動中的「萬里長城」。

「李梅樹紀念館」於2005年由文建會指定為地方文化館，館內除了展出李梅樹不同時期的素描、攝影、水彩和油畫等作品外，還有他生前的書信、文件、畫具和畫稿等，透過展品讓參觀者體會藝術家創作生涯的心路歷程。