文／依空法師

九、精於工巧

悉達多太子未出家修道前，曾接受五明的訓練。五明指聲明、工巧明、醫方明、因明、內明。相對於前四者，工巧明為百工技藝、建築學。翻開史書文獻，歷代許多祖師都擅長於工巧明，因為建寺安僧是佛教得以落實發展的根基。

佛教第一座道場祇園精舍就是佛陀囑咐舍利弗去監工創建的，鑒真大師以六十六高齡、雙目失明的情況下，遠渡日本奈良，親自興建了唐招提寺。佛教很多的僧人都會興建寺院道場，慈莊法師是除了星雲大師之外，佛光山弟子中最精熟於工巧明的人。

大師要他擔任佛光山淨土文教基金會的工作，他拎著小小的布包，飛越大江大海，克服時差、溫差的不適，披荊斬棘，五大洲一座座莊嚴的叢林道場於是興建起來，成為當地佛教徒安頓身心的依皈處。

因為精於工巧明，慈莊法師的數學稟賦非常好，美學素養更是令人驚歎，心思細膩、處事耐煩無人能出其右。一九七六年，美國建國二

百周年，星雲大師率領兩百位僧信二眾前往參加慶祝典禮，大師責成慈莊法師去完成這項不可能的艱鉅任務。他找來世界以及美國各州的地圖，搜集旅行社有關美國各城市之間飛航的資料，發揮他的數學異稟，用尺在地圖上一吋吋地測量各城市的距離，再換算出每個城市需要停留的時間、天數，決定登陸哪一個城市的先後次序。我在他的寮房親眼看他耐煩地伏案測量著地圖，我累到睡著了，醒來看到他依然精神矍鑠地按圖索驥，毫無倦容。

一九七六年美國之行具有深遠的歷史意義，大師首度踏上美國，是佛光山走向國際化的第一步，人間佛教爾後得以傳播於五大洲的濫觴。慈莊法師的細心規畫，使得行程非常的緊湊、順暢，在有限的旅程天數之內，進行最圓滿的交流拜訪，因為一九七六年的因緣，後來才有星雲大師派遣慈莊法師去美國洛杉磯開山，興建西來寺的歷史創舉。

慈莊法師做事不張揚、不居功、不標榜、不循私，所以大師總是很放心地把首創性的第一任務交給他，而他總是使命必達。大師說他們是「三分師徒，七分道友」，師徒之間默契十足。當初大迦葉頭陀苦行，行腳於十方，有時回到祇園精舍，佛陀總是讓半座給這位首座弟子。大師對於慈莊法師也是如此，大師曾說：因為慈莊法師很謙虛、客氣，所以他會特別招呼他用餐，留半座給他坐。大師與慈莊法師師徒之間的情誼，彷彿佛陀時代原始佛教僧團的再現。

一九九八年四月，星雲大師接受貢噶多傑仁波切捐贈佛牙舍利，從泰國專機迎回佛光山供奉。因為佛牙舍利是佛陀的聖物，非常殊勝珍貴。星雲大師於四月七日，率領佛牙舍利恭迎團二百人，搭乘華航CI695專機，至泰國曼谷恭迎佛牙舍利。四月七日下午五時半，特地在世佛會總部召開記者會，宣布四月八日上午十時在泰國皇后紀念公園舉行盛大的祈福法會，四月九日專機迎回台灣桃園機場。

四月七日之前，大師就指派慈莊法師先到泰國，為佛牙舍利準備一座既安全又莊嚴的舍利塔。由於佛牙舍利體積很小，不容易直立，因此要先把佛牙舍利安放在小方盒之中，並且設法使它聳立不墜，再放到舍利塔。慈莊法師以他的審美眼光，將佛牙放在一個精緻的方盒中，因為佛牙實在太小了，無法站立，只能吉祥臥。佛牙舍利的赴台引起台灣社會熱烈的回響，媒體掀起驚濤駭浪般的討論，我當時負責文宣工作，每日要與排山倒海的媒體應對，上電視節目、接受記者提問採訪，連日下來，睡眠嚴重不足，身心極度疲憊。

四月七日晚上入住飯店時，我已經眼皮千鈞重，癱睡在床上。四月八月早上五點，佛牙舍利就必須奉迎至皇后紀念公園，接受信眾的朝拜。凌晨三點我醒來時，看見慈莊法師還端坐在案桌前，小心翼翼地從各種角度設法將佛牙舍利扶正，原來他徹夜未眠，直到五點整才把佛牙舍利安置妥當，剛剛要和衣躺下，恭迎隊的大眾馬上要出發至公園，根本沒時間睡眠。為了讓虔誠的四眾佛弟子，能夠瞻仰佛陀的舍利，他展現驚人的耐力，發揮極致的工巧、目測異稟能力，細緻慎微地重複一樣的動作，經過夙夜匪懈的奮鬥，佛牙舍利終於直立於舍利塔內，而我也得到莫大的福報，近距離地親近佛牙舍利一整夜。