【佛光山口述歷史系列】信守顧家承諾

文/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑 |2024.05.12
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宜蘭雷音寺。圖/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑
大師偶爾會坐在雷音寺辦公室蕭碧霞師姑的位子,從窗內方向看是否有信徒來寺。(右為蕭碧霞師姑。) 圖/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑
宜蘭念佛會青年與大師攝於圓明寺。圖/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑

文/佛光山人間佛教研究院、蕭師姑

我白天在電信局上班,晚上回到雷音寺要幫忙大小事情。比如:每天要準時起來做早課,阿蟳姑和我,一人負責撞大鐘,一人敲大鼓。當時還未出家的依賢法師敲鈴鼓,她的鈴鼓打得很漂亮。如果遇到妙專師、妙觀師當中有一人不在,我就要去遞補木魚、引磬或鐺子的位置。

沒有人教過我司打法器,聽久了多少會一點,敲錯了他們也會指導,久而久之連花鼓也會了,到現在我還是喜歡敲法器。記得剛回佛光山,遇到初一、十五,我跟楊慈滿師姑在朝山會舘準備好各個殿堂的供菜後,就順手將大智殿的供菜搬上去,接著打午供,過過癮。

雷音寺的共修法會都在晚上,下班後我都趕回去幫忙。如果遇到白天有活動,我就調到晚班。有時候愛姑找不到人幫忙買東西,而我還在上班時間,她就打電話到電信局找我說:「蕭ㄟ!等一下回來,順便幫忙買幾把青菜,和……回來。」愛姑比較喜歡找我辦事,大概是我比較年輕。

有一次我不在,愛姑叫還是在家眾的依賢師去買豆干。買回來後打開一看大叫:「阿彌陀佛哦!怎麼會是豬血呢?」依賢師因為出生沒多久就住在寺院,個性很單純,也沒什麼生活經驗,才會鬧出這個笑話。後來只要我不在,愛姑都找當時還未出家的嘉法師去買,也不管人家正在幼稚園教課,就大聲喊:「慈嘉!慈嘉!你去買一瓶醬油。」嘉法師的個性也很好,都會先替愛姑買,回來後再繼續幫小朋友上課。

師父因為還有其他弘法行程,大部分時間都不在雷音寺。但我不會因為師父不在就回家,或跑出去玩,既然已經承諾師父住下了,就不能讓他回來時看不到我,認為我不守信用。我要好好替師父照顧寺廟。

其實住進來的那一刻,我就已經把雷音寺當成是自己的家了,反而偶爾回家還會覺得不適應,就想趕快回雷音寺。母親每次見我來去匆匆的就會說:「你回來都不到五分鐘,又要回去了。」我說:「對呀!要回去照顧寺廟。」

有一次我母親和大舅陳清蒲聊天,母親不禁感慨的說:「我們家裡女兒太少了,像我們兩家都只生一個女孩子而已。」大舅有點怨歎的說:「對啊!一個跑去廟裡出家,一個跑去當修女。」因為大舅唯一的女兒,叫作郭宇心,當年由於家庭的緣故,幼時就送給人家做女兒。我們兩個人同年,當時我考上靜修女中,她考上北一女,也不知道什麼原因後來去當修女;而我因為住雷音寺,那個年代的人把住齋堂寺廟的女眾,稱為菜姑或是齋姑,就是帶髮也都認定是出家人。

我聽師父講過一件趣事:他初到宜蘭弘法沒多久,那時候信徒還不懂得稱「法師」,只知道住寺廟齋堂的是「呷菜人」,都對著師父喊:「菜姑啊!你在家啊?」後來師父就開玩笑跟他們說:「你們怎麼叫我菜姑?我還有吃飯呢,你們以後喊我『飯姑』好了。」

我在電信局上班後,有很多人追求,但我並不喜歡。我在雷音寺的辦公室有一個座位,桌子最下層的抽屜打開,裡面滿滿的追求信。師父很喜歡坐我的位子,一是只有我的座位有電話機,二是我的位子靠窗邊,可以看見人來人往。

每次師父坐在我的位子打電話,就會順手打開抽屜,並詢問我:「怎麼都不打開來看看對方寫什麼,至少也要回覆對方啊!」我跟師父說:「看了麻煩,我再找個時間,全部寄回去給他們就好了。」

在電信局也常有人要為我作媒,同事都知道我沒有這個心思,總是笑著替我打圓場:「我們碧霞是要去出家的啦!」幸運的是,我的父母也沒有強迫我一定要結婚生子,對於我住在寺院裡服務大眾,從未干涉。師父也不反對我去談戀愛,反而要我多多去認識不同的朋友。

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