文／陳復（國立宜蘭大學博雅教育中心主任）

讀星雲大師《貧僧有話要說》系列文章，對星雲大師畢生秉持著慈悲喜捨胸懷，經歷生死線上的掙扎與考驗，看盡人情冷暖不改「佛教靠我」宏願，開創佛光山，在國內外弘法與教育事業，油然而生無限敬意。

星雲大師對近年來台灣社會理盲濫情，瀰漫憤世嫉俗與惡言相向的風氣深感憂慮，雖自謙「吾言有罪」，但披肝瀝膽，誠意回憶平生往事，並廣徵讀者回響。筆者深有同感，進而提出這個問題：置身台灣，中華文化靠誰復興？

除《人間福報》外，每天翻開報紙，從政治版到社會版，看見充滿仇恨或算計的新聞，台灣社會人心撕裂到這種程度，俯拾可見「家國失和」現象。

尤其少子化問題已成為國安危機，卻常發現青年因社會風氣薰染，懷著貢高我慢看待周遭人與事，對生命不再恭敬謙卑，對知識不再認真學習，沉湎於電腦與手機的虛擬世界，無法突破現實困境考驗，身為大學教師，對「教育失能」深感焦慮，亟思突破。

台灣社會瀰漫著「沒有出路」的沉悶處境。如欲根本解決問題，只靠加強青年專業技能與職涯輔導難能奏效，問題在整個社會共識地基已受腐蝕與傾圮。

因長年政治鬥爭，不斷「自我否定」，支撐生活的傳統文化，受到嚴厲解構，沒有覓得嶄新的價值與做法，青年無所適從，很難不共嘗「舉國沉淪」的苦果。三十年來亂象橫生，生活在台灣的人，都感同身受。

因有海納百川的中華文化，使得佛教從東漢開始，在中土扎根與傳播，不斷容納與調和，開創出佛教中國化的偉大高峰；使得中華文化兼融儒釋道於一爐的生活傳統。

但當前台灣社會呈現的景象，已很難基於中華文化做主體，展開對外來文化的整合，反而是中華文化本身，面臨覆滅的危機，文化主體瀕危，置身於覆巢中的我們，焉能倖免於難？

大陸經歷長期劫難，日益遠離中華文化；台灣踵繼後塵，中華文化不啻將變成古埃及文化，後世將無法繼往開來，傳承精神遺產再創新局。

當前政府部門很難有意願投注經費，支持整合與創新中華文化的精神建設，學界只關注容易被國際期刊接受的論文，不關注社會正面臨的問題，從「整理國故，再造文明」的角度，提供翔實研究與回應，我們指望誰能從各領域做深沈的關懷與探索，提出務實可行方案，替國人點亮心燈？

誠摯希望國人領會星雲大師「佛教靠我」的平生宏願，進而擴大願景，懷著「中華文化靠我」的恢弘格局，號召與匯聚海內外期待解決困境的賢哲俊傑。

從全新觀點出發，學習中華文化，設立發展華人本土社會科學的機構，成為海內外反省與振興中華文化的智庫，提供有關研究、教學、實驗或活動等計畫給有志者申請，讓世界感受到中華文化的精深博大，這對於挽救世道，讓人心復見純善，德蔭無限。