如果現在讓你想像八十年前的台灣，你腦中出現的，是不是稻穗在無邊際的大地隨風搖擺，穿著樸實的人們在土瓦房舍的街道中穿梭的景象？如果你以為那個年代的台灣這麼不開化，可就錯了喔！
時光倒回一九三三年，當時台灣受到日本西化的影響，思想也被新時代的思維衝擊，雖然還在日本殖民之下，但流行的浪潮已從年輕人的心中澎湃湧出了。今天我們要介紹的是一位記錄這個改變的作詞家──陳君玉。
陳君玉，大稻埕人，生於西元一九 六年，父親是人力車夫，由於家中生活貧困，他無法順利就學，輟學後當過小販、學徒，後來到印刷廠擔任撿字工人，在友人的引領下，前往中國東北的日商報社工作。這份工作改變了他的命運，不僅讓他識字，還能閱讀與說一口流利的北京話。
陳君玉從東北回到台灣後，開始文學創作，寫新詩和小說等， 名的《工場進行曲》小說在《台灣新民報》連載，他並成立台灣文藝協會，推動台灣的新文學運動。
展現文藝才華的陳君玉，之後被網羅至當時的古倫美亞唱片公司當文藝部主任，創作了多首知名的台灣流行歌謠。
許多歌謠都反映那個年代的人文與情感，陳君玉作詞的〈跳舞時代〉，就讓人深刻感受到八十年前，台灣年輕人受先進思想的衝擊，從剪髮辮、不纏腳到追求自由戀愛與娛樂的風潮，即使是現在，看起來依舊時髦不已。若不是陳君玉寫下的這首歌詞記錄當時的流行文化，我們可能會以為先民處在含蓄的封閉年代呢！
陳君玉的文學與歌詞創作，讓他成為一九三 年代相當具代表性人物，尤其他精通北京話，日本投降後，他投入了國語文學教育工作，堪稱推行國語運動的先驅人物之一，晚年並任教於樹林中學以及鶯歌中學。
陳君玉的好友──台灣史學家王詩琅，曾描述他：「處世嚴謹不苟且，對人生抱持嚴肅的態度，決不是個無行的文人或行為浪漫的作家。」〈補破網〉作詞人李臨秋也說：「陳君玉是我們這群當年投效流行歌壇年輕人中，最有真才實學的一位。」
可惜天妒英才，陳君玉一九六三年因肝癌病逝，享年僅五十八歲。他在有生之年，以文學記錄社會脈動與情感，不論是歌詞、詩與小說，才華實令後人讚佩。