佛門有句話說：「鐵打常住流水僧」，指的是僧侶今日行腳至此寺、明日參學於彼寺的雲水生活，除了過程中精進修習、養深積厚之外；在某個意義上，他還是「到處隨緣延歲月」的放下訓練，期使身無長物而能「終身安份度時光」。意境當然不能等同「跑得了和尚跑不了廟」。

不僅雲水僧如此，之於一般人，「人間方塊」謝鵬雄專欄提到「身無長物」是一種睿智的生活方式，理由有三：有更多時間讀書、思考；有益身心健康；凸顯精確的價值觀。

價值，是一種主觀的意志，隨著人所在的環境和涵養而呈現一種動態的思維，沒錢的時候發憤要賺一百萬，以為自此無憾；豈知此山望向彼山高，遑論峰峰相連到天邊，於是人類的欲求便無有止境，於是產生了「千人千般苦，苦苦不相同」。

星雲大師在〈價值觀〉一文說：「價值不只從經濟上看，道德也有價值，智慧也有價值。」如何在乞丐與皇帝、凡夫與佛祖、磚塊與黃金、石頭與鑽石的不同裡頭，認識真正的價值，的確需要一點不同於世俗的價值觀，而其實只要體認到「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣」，回頭再思考一下所謂「浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛」（後漢書卷三十）的深意，就能萃取出人生在世真正需要的精神了。

只要精神常在，就不怕質化的東西有朝一日終將失去，因為它們會以另一種形式回來，所以不妨感興而長嘯：「焉知失馬非塞翁，明朝此地又見君」。