文╱永文法師

什麼是修行？很多人被問及這個問題時，常說：「因為我的日子過得不錯啊！有時間的話，就去行行善、做做好事，就是修行啊！」

當然這是修行。但我們為什麼要修行？我們可以先觀察看看周遭的親朋好友，會發現，有人很容易快樂，但也有人很喜歡氣惱；有人能勇敢面對困難，但有人一遇到逆境，就選擇逃避；有人能欣賞他人的優點和讚歎他人的幸運，但有人卻會用嫉妒來看待；有人樂善好施，有人卻斤斤計較……面對同一種情境，人往往有正負兩面的反應，如果陷入比較負面的反應時，是不是應該做一點調整？這個調整的過程，就是修行。

有人會問：修行會很辛苦嗎？修什麼法門較容易獲得佛的加持呢？

以下這個禪門公案可以給我們一些啟示：

道謙禪師與好友宗圓結伴參訪行腳，途中宗圓因不堪跋山涉水的疲困，因此三番兩次鬧著要回去。

道謙就安慰他說：「我們發心參學，能出來一趟不容易，何況也走了這麼遠的路，現在半途放棄回去，實在可惜。這樣吧，從現在起，一路上如果可以替你做的事，我一定為你代勞，但只有五件事我幫不上忙。」

宗圓問道：「哪五件事呢？」

道謙非常自然的說道：「穿衣、吃飯、屙屎、撒尿、走路 。」

聽聞道謙的話後，宗圓大悟，原來修行截生死流，斷無明煩惱，別人分毫不能代替，一切都要靠自己啊！道圓從此再也不敢喊辛苦了。

天冷加衣，天熱褪衣，這就是調整；觀念扭曲了，把它調整回來，這就是修行。

我個人在生命的歷程中，每一次遇到觀念上需要調整時，都受到《心經》很大的啟發；我認為，不只是我，《心經》是每個人切身緊要的一部經。

我們常說自己在「學佛」。學佛，不是要佛來幫我們摩頂，也不是要看到佛在放光，學佛最重要的，就是「認識自己」。一個人想要認識自己的過程中，最需要借助也最快能從中得到妙益的，就是《心經》。也許我們曾聽過很多道理，也擁有很多知識，但我們曾真正認識自己、走入自己的內心嗎？

生活中見性成佛

所謂「見性成佛」，這是每個人的自家事，靠別人幫忙是不可能得道的。唯有自己負責、自我努力，才是最好的保證。心外求法不得，般若風光，人人本具，反觀內心，自能當下證得。

我們看趙州禪師如何教導學僧。

有學僧問：「什麼是道？」

趙州說：「吃茶去！」

再問：「什麼是佛？」

趙州一句：「洗碗去！」

學僧還是不明白：「怎麼樣才能找到自心？」

趙州大聲喝：「掃地去！」

趙州禪師的一碗茶，可以給你開悟，可以讓你成佛作祖！為什麼？趙州禪師就是告訴你：尋求佛道、認識般若佛性，除了生活以外，沒有另外的佛道可求，你若會喝趙州茶，大概就可以與佛同在了。

《心經》能把我們生命的本源、本自具足的能量探討出來。

我自己有這樣的經歷。

我在美國大學畢業前的兩個月，身體出了狀況，那年我才二十二歲。經過一番檢查，醫師在看著那一連串的數據時，面色凝重的告訴我：「你大概還有三個月的存活時間。」我聽到這個訊息後的第一個念頭是：「我再兩個月就畢業了，但第三個月就會死……我這麼努力讀書，就是想要拿到這張文憑回去向常住說『謝謝』，當面向星雲大師感恩他栽培我的慈悲，讓我這個從小失去父母的孩子，也能接受大學教育。但現在我被宣判只剩三個月的生命，那這張大學文憑能起什麼作用呢？難道正好拿來做為我火化時的點火之用嗎？」可以想見，我當下受到的衝擊有多大。

為什麼這樣的事會發生在我身上呢？當然，我會憤怒、失望、悲傷、哀號、頹廢……各種負面的情緒，我都經歷過。不過，有信佛的人畢竟是有正面能量的，那些情緒的發生都是短暫的，接下來，我很快就找到《心經》，透過《心經》的力量，把醫師最初斷定的三個月時間，延長到三十九年後的今天，而且還在繼續延長下去。

（摘自《般若的力量：永文法師的鋼骨人生》，香海文化出版）

作者簡介

永文法師

1960年生於宜蘭山區，自幼失依。一句「不嫁」因緣走進雷音寺。1978年就讀中國佛教研究院專修部，剃度於星雲大師座下，同年受戒於松山寺。逐漸調伏，自「泰山」生活進入「叢林」生活。1981年赴西來寺協助慈莊法師開山，1983年以半年之期，成績優異完成美國高中學業。即將大學畢業時，罹患系統性紅斑狼瘡，生命僅剩3個月。曾經封閉自己、隔離僧眾，卻阻擋不了同習英文小朋友們的溫馨探望。小朋友帶來炒飯，心頭襲上暖意當下醒悟，病苦如何折磨，都要弘法利生。回台灣治療，爾後至洛杉磯承辦佛光西來學校；1995年返台負責拍攝《佛光山30周年》電影紀錄片、成立台北道場社教館，以及佛光衛視（人間衛視）開台製播。談吐機智、思想自由，教學和帶領風格開放有趣。積極、樂觀的態度數次與死神擦身，感恩是面對痛苦的祕訣。佛法的力量，引領無所畏懼的走在生命道路上。