佛教對「青少年教育」的看法 6
文／星雲大師

青少年如何增長國際觀

【問】現在是資訊爆炸時代，學習外語能讓人更快掌握新資訊。請問大師，學習外語的訣竅或如何才能增長國際觀？

【答】為拓展國際觀，邁入全球化，語言是不可或缺的工具。所謂「一分耕耘，一分收穫」，學習語言沒有特別的訣竅，貴在勤勉，勤說、勤聽、勤讀、勤於創造講說的環境，並與日常生活做結合，才能提升學習的速度與效果。
除此，學習語言要經常溫習、不斷醞釀，倘若一味地強記，不能製造複習的機會，將隨著時間的日久而生澀。學習語文不是強記就行，強記不會記得很久，而是要用心，所謂「讀書四到」，眼到、耳到、口到、心到。常聽人家說：「我已經三年、五年不講某某語言，忘記了！」這是功夫紮得不夠深。學習語言要每天持續，但也不要求多，好比吃飯，三天的飯不能一天把它吃完，每天學一點，久了自然就有成長。
說到國際觀，先從國際禮儀說起。在物質文明、經濟成長的時代，國與國之間的往來更加密切，凡事要講究禮儀，才能維持彼此間的和諧，倘若老是失禮，開會遲到、會議中閒話、不守秩序，國際形象也會因此大打折扣。但是禮儀並不是到了需要的時候才學的，平時就應該養成習慣，好比手機禮儀、餐桌禮儀、航空禮儀、社交禮儀等都要留意。
學習國際禮儀，要先革除自己的陋習。青少年時期是塊璞玉，是最佳的雕琢時期，言行舉止要學習寧靜安詳、雍容華貴、端莊大方，展現態度的穩重。如何拿筷子、執刀叉比較容易，但是講話聲音要小、舉止行為要得體卻不容易，所以平時就要培養，否則一旦成為習慣，就很難調整了。
我常說這是一個有聲音、有動作、有色彩的時代，但是聲音、動作、色彩也要恰如其分，才能為人所欣賞。好比佛光山初創之時，殿堂的柱子全部都漆成大紅色，為什麼？因為當時佛教給人瞧不起，認為佛教是青燈古佛、暗淡無光的宗教，所以當時就用華麗的顏色來展現蓬勃的朝氣，但是現在社會進步，大家對佛教苦苦惱惱的印象已經改變，所以我們也把柱子的顏色統統都改成咖啡色，這是因應時勢而有的階段性發展狀況。因此，青少年也要懂得觀察時代的發展和國際的變化，才能跟上時代的腳步。
國際觀不是常到國外走走，或是對各國有粗淺的認識就是國際觀，真正的國際觀是對整個世界的脈動、趨勢及各國文化等有充分的認知。而認識世界的第一步，就是要「走出去」，好比漢、唐時期，因為外交能走出去，所以締造了歷史盛世；而清朝末年，則因為封閉自大，將國家帶向被列強欺侮的悲傷之地。
增進國際觀更重要的是思想要走出去，走出去才能讓思緒海闊天空，才能心包太虛；一個人的心量有多大，容納的世界就有多大。
現在世界各國都非常重視國際教育，好比美國將國際教育列入教育優先政策、日本在中小學課程添加國際理解教育、英國推動中小學與跨洲學校交流等等，無非都是為擴展年輕學子的國際觀。
青少年時期若能養成對國際的關心，不僅打開視野，更能遠離以自我為中心的狹隘思想，對於心胸的開闊、人際的關係也將更有助益。

 
【問】青春期的孩子比較叛逆，一旦對事情感到不滿或遭受壓力無法突破，容易以自我傷害的方式來發洩情緒。請問大師，青少年要如何適度發洩情緒，父母、師長又當如何教育學生、子女，才不會造成孩子心理的障礙？

【答】有人說情緒失調等問題，是由於壓力太大所造成，其實不能把這些情況完全歸罪於壓力。我幼年在叢林出家，接受嚴苛教育，也沒有躁鬱、憂鬱症啊！即使是苦不堪言，還是要忍耐。
說實在，這個時代就是太自由、太開放，有了胡思亂想的空間和機會，才會造成這麼多精神疾病的問題。
打開報紙、電視，幾乎都是社會亂象的報導，沒有深度、沒有道德、沒有善美的社會，怎麼不會引發精神疾病呢？憂鬱症是二十一世紀三大疾病之一，社會進步，不但沒有帶來快樂，卻增加了人們精神上的壓力，令人聞之不勝唏噓。
面對生活中的一切，人人都會有不同程度的情緒表現，倘若長期壓抑，有時會因為心理過度負擔，造成身心上的某些障礙，因此，適度的發洩也是有必要的。尤其是青春期的孩子，年輕氣盛，又多愁善感，一旦遭受壓力無法突破，容易以不當的方式來宣洩，因此，更加需要給予情緒上的引導。
為了避免因為情緒失控而傷害自己、傷害別人，當心情不好的時候，可以藉由做自己喜歡做的事情來轉移注意力，比方散步、唱歌、運動、爬山、聽音樂、學舞蹈、戲劇表演、投入工作、結交善知識、訓練各種技能、學習語言等，以沉澱紛亂的心靈。或是改變想法，正向思考，帶著積極向上的活力面對發生的困難；內在向上的能量，也能平衡不愉快的情緒。甚至培養幽默感，適時地解除緊繃的氣氛，也能舒緩壓力。
在心理調適上，青少年應該做好自己，不要常常與人比較、計較。老是希求自己樣樣出色、樣樣比人好的人生，一旦無法如願，內心就會感到空虛、無力。所以，坦然接受自己的人生，生活才能安然自在。
人有情緒是正常的，但是過度的情緒反應，卻是需要避免的。因此，面對青少年的壓力，為人父母、師長者，應該給予適當的協助，在快樂環境中長大的小孩，才能有健全的身心。對於青少年的教育，更要避免消極的勸阻，改以鼓勵代替責備、以慈愛代替呵罵、以關懷代替放縱、以同事代替隔閡。
青少年血氣方剛，過於責罵，會產生叛逆心理：「反正你認為我壞，我就壞到底吧！」所以，對於青少年的缺點要多包容，以鼓勵來勸勉向上。例如：「啊！你今天只挑了三擔水，這麼少，真沒用啊！」這樣講話容易使人產生挫折感，換個話說：「啊！真好，今天挑三擔水，假如明天再增加一擔，那就更好了。」如此，反而能激勵他奮發向上。
當然，父母也不能過度放縱孩子，否則會造成他為所欲為的行為；但也不能過分威權，否則會讓子女產生敵意。青少年時期最需要的是關懷，例如世界著名的海倫凱勒，自小殘疾，曾因別人不懂自己的表達，一度情緒暴力，但是在老師的關懷之下，改變了他的一生，使他日後成為舉世聞名的偉大人物。
另外，現代教育當注重「同事攝」，老師和學生相處要能打成一片，不要求每個學生都在同一個模式中成長，要能讓他在不同中各自發揮所長，在不同中互相包容。讓學生覺得你了解他，而不是拂逆他，讓學生覺得你很體貼、值得信任，他自然就能接受你的教導，也就能避免彼此的隔閡。
佛教是給人信心、給人歡喜的宗教。例如，佛陀教育弟子不用打罵、責備的方法，大都是用譬喻、鼓勵的方式，不傷害弟子的尊嚴。又好比一進入寺院的大門，迎面而來的就是滿臉笑意的彌勒佛。所以，佛教是以愛和歡喜來攝受人的。
總而言之，對於青少年的情緒反應，除了為人父母、師長應多予關心，青少年本身也要找出適合自己的情緒出路，以確保能儘速遠離煩惱的漩渦。
（待續）