明代水陸畫 描繪西方12星座

 |2019.01.19
3098觀看次
字級
水陸緣起圖(局部)屬於清初作品,採用絹本重彩設色,勾勒細膩,色彩華美。 圖╱取自山西博物院官網
明代〈寶瓶金牛天蝎巨蟹摩羯宮神〉水陸畫。圖╱取自山西博物院微博

【本報綜合報導】「蓮花與世相──山西博物院藏明清水陸畫藝術展」十八日在山西博物院主館四層書畫展廳開展,展出八十二件明清時期水陸畫,這是山西博物院首次推出水陸畫專題展覽。除部分展品在台灣、大連等地展出外,大多展品為首次面世。

在當日的展覽中,一幅〈寶瓶金牛天蝎巨蟹摩羯宮神〉的水陸畫尤為引入注目。這幅畫用人物手持器物、衣飾、動物等指代手法,描繪了寶瓶、金牛、天蝎、巨蟹、摩羯、雙子等西方十二宮。

東西融和 多元包容

據山西博物院館藏研究室工作人員王瑞介紹說,在隋唐時期,西方的黃道十二宮說就傳入中國,佛教文化中也吸收了十二宮之說。因此這幅水陸畫,也體現著西方宗教文化和東方佛教文化的一種融和,體現了中國宗教文化的多元和包容。

山西博物院現藏明清水陸畫四百餘幅,釋道兼有,絹紙皆備,是研究中國古代水陸畫藝術的重要資料。本次展覽展出的主要為明代寶寧寺水陸畫、太岳區清康熙水陸畫、太岳區水陸畫頁、太岳區「牌位式」水陸畫四部分,參展展品大多為首次面向公眾展出,部分展品曾於近年赴台灣、大連多地展出。

據王瑞介紹,本次展出的八十二件水陸畫中,有二十六件是國家一級文物,為明代寺廟寶寧寺所藏。寶寧寺始建於明成化年間,清康熙年間重修,寺內原藏明代以前的水陸畫一百多幅,是中國現存明清繪畫中不可多得的藝術珍品。

水陸畫是伴隨佛教水陸法會產生並發展起來的宗教文化遺產,它的圖像內容主要根據水陸儀軌及民俗信仰進行繪製。水陸法會又稱「水陸道場」、「水陸大會」等,是古代佛教設齋供佛用以超度亡靈的法事活動,也兼具追懺悔過、積德行善等功能,相傳由梁武帝因夢創製水陸儀文因而開設水陸道場。

其中,太岳區「牌位式」水陸畫,不繪人物,而是繪須彌蓮座,上有牌位。牌位內以泥金正楷書寫奉請神祇名號,兩側騰龍,上方飛鳳,也有幾幅將龍鳳改繪為牡丹。整體樣式風格統一,用色豔麗。與頁式水陸畫一樣,具有便於收納攜帶的特點,都是相對簡化的水陸法事所使用的。

太岳區「牌位式」水陸畫,不同於常見的明清水陸畫形式,反映出古代山西水陸法會的多元與興盛,是水陸畫藝術發展、變革的史證。

美術遺產 寶庫明珠

在水陸畫圖像中,既反映了三教合一的思想內容,又包含著大量民間信仰的祈願需求。水陸畫不僅是宗教美術的集大成者,同時也是了解和研究古代社會風俗、生產生活、世相百態的一扇窗口。據悉,展覽將展至四月十八日。

山西古代宗教藝術,卓然於中國乃至世界藝林,自古以來,石刻龕窟、寺觀建築、碑碣經幢、壁畫彩塑,多樣的宗教藝術形式為後人留下了大量精采的美術遺產,水陸畫無疑是這寶庫中的一顆明珠。

熱門新聞
訂閱電子報
台北市 天氣預報   台灣一週天氣預報

《人間福報》是一份多元化的報紙,不單只有報導佛教新聞,乃以推動祥和社會、淨化人心為職志,以關懷人類福祉、追求世界和平為宗旨,堅持新聞的準度與速度、廣度與深度,關懷弱勢族群與公益;強調內容溫馨、健康、益智、環保,不八卦、不加料、不阿諛,希冀藉由優質的內涵,體貼大眾身心靈的需要、關懷地球永續經營、延續宇宙無窮慧命,是一份承擔社會責任的報紙。自許成為「社會的一道光明」的《人間福報》任重而道遠,在秉持創辦人星雲大師「傳播人間善因善緣」的理念之際,更將堅持為社會注入清流,讓福報的發行為人間帶來祥和歡喜,具體實現「人間有福報,福報滿人間」的目標。
人間福報社股份有限公司 統編:70470026

 
聯絡我們 隱私權條款

Copyright © 2000-2024 人間福報 www.merit-times.com.tw
All Rights Reserved.