文／李賢文

二○一八年已然走入歷史。
回顧這個獨特的年中，整個台灣島只有一個日期 ── 十一月二十四。熾熱翻滾的喧囂與萬頭攢動的場景，將一切的眼神，定焦在電視、電腦與手機的螢幕上，就在無數目光狂熱搜尋台灣未來前景的同時，二○一八年十一月間，就在台北市立動物園中，卻有一雙疲憊的眼睛，寂靜地閉上了。

雲新，是台北市立動物園中的雲豹老奶奶。牠的出現與消失，並未引起人類社會應有的關注。二○○一年，雲新是一位來自東南亞的走私雲豹，經海關查緝後，送往台北市立動物園養護。牠在木柵園區，度過十八年，從幼豹、成豹到蹣跚緩步的老豹。雖然牠不是台灣特有種的台灣雲豹，但從牠斑斕豹紋，圓眼長尾，我們彷彿想見五十多年前在大武山區，依然有牠們矯健的蹤跡。

創作「台灣雲豹」系列以來，一路上從動物園的實境取材，屏東山區的探索記錄，走訪許多魯凱原住民朋友，以及請益雲豹野生動物學者專家，感受到許多的溫暖與協力。透過他們不同形式的幫助，我的雲豹系列，才有種種想像與飛越。在作品中許多不同姿態的雲豹，得助於一位非常熱心的動物園員工C君所提供的圖檔。而魯凱史官奧崴尼，則深化了我對雲豹在魯凱文化記憶中的理解。舊好茶山上長住的小獵人夫婦，他們在石板屋中的一衣一飲，落實了原住民部落的生活樣態與營造法式。而在神山部落，親見頭目傳承下來的尊貴豹衣，在新新好茶「禮納里」親聆他們口述的獵捕雲豹或近身接觸的種種奇遇。每一位耆老，每一次講述，都把我對雲豹的想像，從虛幻帶向真實。山林來去，部落探訪，雖然有限，但他們親切熱情與樸實的對應，卻是我創作中最珍貴的意外收穫。

此外，行腳過程中，認識了另一位以詩人之筆，描繪南台灣的郭漢辰，他以澎湃的思緒，俯視了山川大地。而南向紀實，助我最多的張大川，更是以輕航機高空攝影，記錄了雲豹故鄉的地理形勢。當然，以一己之力鏡頭寫真，獨立完成魯凱部落生命族譜之王有邦，更是戰功彪炳。至於，去年九月中下旬，親往屏東科大向台灣野生動物保育專家裴家騏教授，請教雲豹復育之事，則最振奮人心。

在裴教授的工作室，他娓娓道出，台灣雲豹消失的歷史與近期有關保育動物復育的可能作法；公與母以一比四的比例將東南亞地區的雲豹，每隔十餘公里，放養在大武山、大小鬼湖之間，再透過GPS追蹤其放養成果。計畫龐大，費時費力費錢，雲豹的復育，是一條未可測的長途。尤其考慮到食物鏈的平衡，人類狩獵的危險，外來物種的適應問題等等，雲豹在台灣，似仍遙遠。

於是，我作了〈再見，雲豹〉一畫，有別於系列中其他作品中的雲豹，或蹲踞山頭回望，或夜伏屋外窺看人類，或展翅高翔與豹雲合一，或以石碑、以豹皮見證所蹤，在這張作品中，一顆帶著豹紋的頭顱，背向觀者，面對遙遠的北大武。滿天夜雲，弦月如鉤，尖聳的北大武，雄峙在畫幅中線。豹子引項前方，暗夜中，牠在想什麼？牠又在看什麼？牠的視線飛過隱約鬱綠的筆筒樹、姑婆芋與箭竹叢。掠過右側數棵枯槁的雜樹，似乎停留在山脈中，看不見的樹林深處。牠似乎在說：「再見，我的故鄉。」

再見，再見，是再次相見，還是從此無法相見？動物園的雲豹奶奶已經再不相見，但是我們對台灣雲豹的記憶與情感，卻願能再相見。

謹以此畫此文，作為雲豹系列終篇之作。♣