佛教管理學
文／星雲大師 
禪門的管理法 3
●是侍者？是佛祖？
為南陽慧忠國師服務三十年的一位侍者，一直沒有開悟，不過他工作很認真，慧忠國師心想，幫他一個忙吧！
本來，人在世間上，要靠自我覺悟、自我修鍊、自我改變，靠外緣來的助力，總不容易契入；但是當自己沒有本領功夫找到前面的門路時，蹉跎歲月，幾十年在禪堂裡，雖是跟隨大德，仍然無法開悟。
慧忠國師怎麼幫他呢？有一天，侍者正在處理一件要緊的事，國師就高聲喊叫：「佛祖啊！」
侍者看看旁邊，心想：「國師叫佛祖是什麼意思？」沒有理會，又繼續做事。
這時候，慧忠國師再次大聲喊叫：「佛祖啊！」
侍者不得停下來，就問：「老師，您叫誰啊？」
「我叫你啊！」
「我是侍者，不是佛祖啊！」
慧忠國師嘆氣一聲：「唉！你自甘墮落，我也沒有辦法。」
這樣子，過了多年，有一天，慧忠國師突然又大聲一喊：「佛祖啊！」沒有人敢應。
「佛祖啊！」還是沒人應。
慧忠國師第三聲喊：「佛祖！」
侍者終於忍不住：「老師，您在叫誰啊？」
「我在叫你。」
「我跟您說過了，我是侍者，不是佛祖。」
南陽慧忠國師很失望的說：「你不肯向上一坐，雖然你為我服務了數十年，我也不得辦法酬謝你啊！」
這樣又過了一些時候，有一天，慧忠國師又喊：「佛祖啊！」
侍者就回答：「是啊！沒有我，你怎麼能得度呢？」
慧忠國師一聽：「啊！他悟了。」
能有這種口氣，堪擔如來家業，頂天立地，不是目中無人，宇宙人生都在他心中；一個小小的侍者，花了三、四十年的歲月，在大禪師的門下，最終還是悟道了。
所以禪門的管理，不是叫你要會物理學、會計學，也不一定叫你要會煮飯、煮菜，而是叫你的名字時，或者拋出小小一個問題，就能讓你直達心源，讓你的心光一亮，所謂「心燈一明，千年闇室，豁然開朗」。禪門的教育，禪門的管理，就是有這樣的妙用。

●提雍正的頭來
據聞雍正皇帝也是一個參禪的高手，他是拜玉琳通琇國師為師。玉琳國師圓寂以後，雍正感到玉琳國師的傳人太少，就四處尋找他的後代弟子，想光大他的禪法。
後來在金山禪堂，找到了一位後代，就把他接到宮中問道，一對話，就知道他對禪完全沒有悟道。雍正很失望，於是警告他：「我現在安置你在一個地方，七天之內，要悟道，不然我就殺了你！」
這一個禪師說：「我不要悟道，我要命，你讓我活著就好了，不要殺我。」但是皇上哪裡有你說了算。
雍正每天都叫人到他的禪室外問：「某某，你有開悟沒有啊？」
當然，悟道不是這麼簡單的，但是禪者也很掛念，假如不能開悟，這條小命，就要斷送了，心裡也很焦急，「禪、禪、禪，怎麼悟啊？」
到了最後一天，侍臣再次提醒：「明天再不悟道，皇上就要我提頭見面了。」
這一天夜裡，禪者輾轉不能眠，明天見皇上就沒有小命了。這時，心上一道靈光，讓他明白了人世間的因緣關係。
第二天天一亮，雍正的侍臣又來了：「禪師，今天若不能悟道，皇上要我來提頭與他見面。」
裡面的禪者就大聲喊：「喂！把雍正的頭，拿來跟我見面，我在這裡等他。」
侍臣一聽，還得了，這冒犯皇上啊！他是奉命來試探消息的，就把這種情況，向雍正報告。皇上一聽，就說：「他終於悟道了。」
悟道的人，真是天不怕，地不怕，宇宙山河都與他同在，沒有什麼分別。其實，雍正皇帝也懂得用逼的，逼著你走頭無路，一個轉身，就是光天化日。所以，雍正在政治上的成就，我們也不去管他，不過在禪門教育上、管理上，也算是一個好角色。

●沙彌論道
禪是有深淺，有大悟小悟的，禪可以考試，可以測出禪悟道的層次，深淺高低，雖然禪門說，大家都是平等的，但在管理學上，還是有層次不同的。
例如：在一座城裡有兩個寺廟，東邊的寺院每天都會派一個沙彌到市場買菜，西邊的寺院也都是派一個沙彌到市場買菜。這兩位沙彌，在禪門跟隨老師學習，都有一些悟境，不過，東邊寺院的沙彌禪悟比較高一點，西邊的沙彌比較欠缺智慧，對於禪悟就有限。
有一天，兩人到市場買菜途中相遇了，西寺沙彌就問東寺沙彌：「喂！東寺的沙彌啊，你今天要到哪裡去？」
東寺沙彌說：「風吹到哪裡，我就到哪裡。」
西寺沙彌給他這麼一講，下面不知如何接。回去向師父報告情況，師父就責怪他：「你真傻，你可以繼續問他，假如沒有風，你要到哪裡去呢？」
「哦！這樣子。」
兩寺沙彌，第二天又在路上相遇了。
西寺沙彌就問：「喂！東寺的沙彌，你今天要到哪裡去啊？」
東寺沙彌說：「腳走到哪裡，我就到哪裡嘛。」
哦，回答的話變了，西寺的沙彌不知該怎麼接下去問。回去把情況告訴師父，師父又責怪他：「你真傻，你可以繼續問他，假如腳不走，你要到哪裡去？」
「哦！這樣啊！」
這一天，兩人在路上又會面了，西寺的沙彌有了兩次師父教導的經驗，以為自己能可以了解應對了，一見面就問：「喂！東寺的沙彌，你今天要到哪裡去啊？」
東寺的沙彌手往前一指：「到菜市場買菜去。」西寺的沙彌到了這個時候，才有了答案。
禪是要思惟、要參究、要貫通的，從點要知道面，從一要知道萬，從少要知道多，從小要知道大。
禪是一種大自然，你能與大自然相應，就能要風有風，要雨有雨，信手拈來，隨口成章，無不是禪味、禪妙。所以禪門裡，禪師們的教育、管理，就在悟道、貫通裡；光天化日，暢遊禪海，廣大無邊，那是要有心胸、要有參透。（待續）