文／星雲大師

「生涯規畫」，這是現代社會、現代人生的一個現代新理念。

現代人，有的人在金錢上規畫自己一生的用支；有的人在感情上規畫自己一生的結婚、生育計畫，不但對何時成家立業，甚至對所謂「傳宗接代」，也都有了長遠的規畫。

有的人，不但為自己的生涯做規畫，甚至對祖先的紀念、對兒孫的未來、對社會的道義，也都做好了自己奉獻的規畫。當然，也有一些人，拿著一個月的工資，只能規畫一個月的生活；有的人拿著一天的薪水，只能規畫這一天的用度。

有的人，除了規畫一日三餐，已無餘力規畫其他；有的人，只能規畫自己的存在，沒有力量再去規畫別人。看來在世間上做人，能有一個完整的人生規畫，實在是不容易。

孔子的「吾十又五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」意思是：十五歲立志向學，三十歲自我健全，四十歲已不受世間聲色迷惑，五十歲慢慢懂得自然人生的意義，六十歲對世間各種言語聽得順暢習慣，七十歲想要什麼已隨心所欲，不容易違犯規約。這就是他的人生規畫。

世界四大文明古國之一的印度，把人生規畫為：二十歲是自學的人生；四十歲是服務的人生；六十歲是教學的人生；八十歲是雲遊的人生。

現代社會上的人，則把自己規畫為士農工商，各自在自己的領域中發揮所長。甚至佛教主張的「悲智雙運」、「福慧雙修」、「行解並重」、「慈悲喜捨」等，也都是生涯規畫的依據。例如：口才好的人，可以從事教化工作；擅長文字的人，可以從事文化傳播；思想縝密的人，可以從事學術研究；富有慈悲心的人，可以從事社會公益等等。

其實，真正的人生規畫是不確定的，各有因緣，有時候實在由不得自己做主。所以，最好的生涯規畫是把自己規畫成：自覺的人生、自度的人生、利他的人生；在生活中，要有淨化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世。能夠把「移風易俗」做為自己人生規畫的前提，讓自己的生命活得有意義、活得有價值，這就是最好的生涯規畫。