一個月來連續發生三起分屍案，讓人怵目驚心。繼上月桃園發生丈夫殺害妻子分屍、板橋發生台大女碩士生遭殺害分屍之後，本月又發生一起女生遭冷血殺害支解的事件。固然這些都是個別的殺人事件，但犯案如此密集而且手段如此凶殘，讓人感到惶惑不安。如此戾氣張揚的現象，不得不探討背後的原因。

殺人案件不外乎仇殺、情殺，為了錢財或是感情無法處理而殺害對方，但愈來愈多是因為求歡不成或臨時起意而殺人。像華山野居草堂這起事件，就是求歡不成而起殺機的。而殺害之後卻立即分屍，並拿到陽明山去棄屍的手法，卻與之前的棄屍案相同。案件如此密集，當然是有模仿效應。

媒體報導殺人案件通常鉅細靡遺將過程詳細報導，加害人由於看過這樣的報導，為了立即抹掉犯案現場，很自然的就會用他知道的方式去因應。媒體的報導對於渲染社會的戾氣，有推波助瀾的作用。「媒體自律」一直以來都是媒體的功課，現在媒體以商業為導向，競爭激烈下，似乎以點閱率為首要考量，也就不再顧及社會公益了。

網路時代的資訊發達，加上電玩等虛擬世界的應世，許多宅男宅女透過網路可以和世界溝通，也可以躲在窩居裡過自己的生活。由於虛擬世界中對於生命的價值不是那麼重視，尤其電玩裡多是暴力情色的互動模式，電玩裡打打殺殺、你死我活司空見慣，血腥的畫面更是難免。虛擬世界習慣了，在現實世界中看到血腥也不以為意，甚至殺人也認為理所當然。年輕世代不重視生命是現代社會的問題。

年輕世代的價值觀，包括對於感情、事業、生命的觀念，都與接受傳統儒家思想教育的上一代不同，追求的目標也不一樣；他們普遍比較沒有利他的觀念。由於政治、經濟結構的改變，年輕世代在政治地位和經濟權位與上一代相比，屬於弱勢；相對的就會比較傾向個人主義。二十年前年輕世代有句口號，「只要我喜歡，有什麼不可以」，現在是「只要我不喜歡，就不可以」，是利己主義更加深一層的典型。

影響較大的主要是政治環境。現在的司法經常沒有扮演社會正義的角色，如廢死議題在法院形成不成文共識，愈來愈多法官不願意對重大殺人案件判處死刑，判死刑者法務部長不簽，死刑不執行，衍生更多的殺人案件，反正殺兩個人也不會判死，殺一個人又有什麼關係？這可能是殺人案件不絕的主因。

政治上，長期以來藍綠惡鬥，主政者不但疏於社會教化，還帶頭進行政治追殺，彼此攻訐，鬥得你死我活，社會戾氣的助長是始作俑者。影響年輕世代最深的教育問題也成為政治鬥爭的工具。近年來「去中國化」的教育方針，就直接把傳統價值從教科書中移除。如此作為當然衝擊到下一代的價值觀。儒家的倫常、禮教觀念沒有了，還會怕殺人嗎？還會心理不安嗎？

分屍案頻傳，網民在問「這個社會是怎麼了？」接二連三的殺人分屍案絕不是個別的社會案件，而是整個政治作為、社會氛圍、媒體環境、價值觀念集結而成的一個結果。主政者如果還等閒視之，不以為意，認為這些案件無關宏旨，那麼，不只殺人事件不會減少，年輕世代也會對生命茫然，找不到人生方向。