星雲大師全集207 釋迦牟尼佛傳(2)-53

文/星雲大師 |2018.03.19
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佛度擔糞的尼提出家。星雲大師指導、馬來西亞佛光山製作《人間佛陀》3D動畫劇照。 圖/佛光緣美術館總部提供
佛陀行化圖──佛陀教導聞二百億修行如彈琴,施金輝繪。圖/佛光山提供


釋迦牟尼佛傳
文/星雲大師

特別的教化2

●擔糞的尼提出家


有一天佛陀帶著阿難在舍衛城行化,當佛陀走到城郊的時候,迎面有一個給人受雇擔糞的尼提走來,尼提遠遠的一見佛
陀,非常恐慌,他的心內很崇拜佛陀,但他自卑得不敢見佛陀。他覺得偉大崇高清淨的佛陀,是人天的師範,而自己是穢賤得罪業深重的人,絕不能親近到佛陀。佛陀知道尼提的心,因此叫阿難先走,佛陀特地繞道來逢尼提。
尼提想避開佛陀,但佛陀卻又迎面而來,他恐懼的想東躲西藏,反而把盛糞的桶弄翻了,路上都是汙穢,他慌得不知如何是好,就跪在道旁合掌向佛陀致歉說:
「佛陀!真對不起!」
「尼提!」佛陀喊他的名字。
尼提疑惑他的耳朵,他想:佛陀會叫他的名字,他做夢也不敢想。佛陀又再親切地說道:「尼提!現在你就跟我出家去好嗎?」
尼提大驚道:「佛陀!我尼提是卑賤汙穢的人,您也許可我和您出家嗎?您的僧團中都是剎帝利的王子和婆羅門的修道者,我能和他們一樣,做您偉大佛陀的弟子?」
佛陀微笑著說道:「尼提!沒有那樣的事,我的法好像清淨的流水,能夠洗清一切汙穢;我的法好像熾烈的大火,沒有大小好惡的分別,皆能夠燒毀;我的法好像大海,不論什麼都能包容。只要接受我的法,就能離種種的欲。在我的法中,貧富、貴賤、種姓,這都沒有問題。貧富、貴賤、種姓,這是虛妄的假名;肉體,是四大五蘊假合的色身,沒有智慧,不來修行,誰也不能得救!」
尼提很歡喜,默默地跟佛陀回到祇園精舍,佛陀叫阿難把尼提帶到城外的大河邊上洗身潔心,然後換著袈裟。偉大的佛陀不捨眾生,尼提從此就出家了。


●聞二百億的修行


佛陀的比丘弟子中有一位名叫聞二百億的比丘,亦名二十億耳,他本是一個有名的音樂家,出生在富豪的人家為子,父母愛如珍寶,他父母對他幼年的撫育,都不肯讓他足踏在有土的地上,所以聞二百億足下生長很多的黑毛。一天聽聞佛陀說法,很受感動,發願披剃出家,過日中一食,樹下一宿的頭陀生活。他的雙親非常反對,但阻止不了聞二百億對修行的熱心。
因此,嬌生慣養的聞二百億,在刻苦的修行之下,身體漸漸的衰弱了,但他仍不開悟,後來他感到自己也難以支持,就想還俗做佛陀的護法,以布施來求悟。
佛陀知道聞二百億的心,就走到他修行的地方來,對聞二百億道:「你出家用音樂來幫助我宣化,長養你和大家的信心,這樣很好。但你現在又歡喜獨自勇猛的修行,除坐禪以外,別的事都引不起你的注意。我想問你,你彈琴,假若絃子太緊的時候怎樣呢?」
「佛陀!琴絃太緊是會斷的!」聞百億回答。
「太鬆呢?」
「沒有聲音!」
「修行也是和彈琴一樣。」佛陀慈悲譬喻說法道:「不要太緊,也不能太鬆,太緊太鬆都容易出毛病。把心放得平和些,凡事都有程度。」
聞二百億遵奉佛陀的指示修行,心就安靜下來,不久就開悟證得阿羅漢果。


●調馬師改往修來


佛陀教化眾生的方法,總是應病與藥,觀機逗教。你是什麼樣的人,佛陀就向你說什麼法。佛陀像晨鐘一樣,小叩則小鳴,大叩則大鳴。
有一天,有一個訓練馬的調馬師,帶著誠懇求道的心來請求佛陀指示他的迷津。佛陀明白他的身分,就向他問道:「你很懂得管馬,馬的性情,在你都已經知道,我來問你,你對於那些馬,究竟用幾種方法去調伏呢?」
調馬師沒有考慮就回答道:「我調馬有三種方法,一是柔軟,二是剛強,三是柔軟剛強。」
「假若這三種方法都不能調伏時,你又怎麼辦呢?」佛陀進一步問。
「那就沒有辦法了,只有把牠殺掉。」調馬師回答後又再反問佛陀道:「我想拜問佛陀,您是用什麼方法調御眾生呢?」
佛陀回答道:「我也是這三種方法,一是柔軟,二是剛強,三是柔軟剛強。」
「假若這三種方法都不能調伏時怎麼辦呢?」調馬師復用此話來問佛陀。
佛陀肯定地答道:「那還有什麼別的辦法呢?也只有把他殺掉!」
調馬師聽後驚疑的問道:「佛陀!您的教法中殺生不是犯戒的行為嗎?」
佛陀莊嚴真實地說道:「你說得不錯,在佛陀的教法中,殺生是不淨業,是要受因果的輪迴。不過我所謂的殺,與你流血的殺不同,因為眾生用柔軟、剛強,以及柔軟剛強的辦法都不能調伏時,就不足再和他交談,不必教授,不要睬他。一個不能教授,不聽教誡的人,還不是等於殺掉了一樣嗎?」
調馬師了解到佛陀的意思,俯伏低頭,要求皈依佛陀,受持五戒,從此改往修來,不再虐待動物,更不殺生。


●鴦崛摩羅懺悔皈依


舍衛城的北方不遠,薩那村莊中有一位婆羅門的摩尼跋陀羅,他有弟子名叫鴦崛摩羅,非常尊重老師,凡是老師說的話他都相信聽從。在弟子中老師特別愛他,因此遭受其他弟子們的嫉妒,謠傳他和老師的妻子有關係。摩尼跋陀羅並不聽這些謠傳,但他的妻子看到鴦崛摩羅聰明伶俐,確實心中常常燃起愛情之火。
有一天摩尼跋陀羅外出的時候,他的妻子就走來誘惑鴦崛摩羅,鴦崛摩羅知道這是不合倫理的事,弟子一定不可以和師母有曖昧的行為。他就說道:「師母!您的年齡比我大,我把您看成是我的母親一樣。這還是清淨的地方,我希望您不要亂說亂來!」
老師的妻子見到鴦崛摩羅非但不理睬他,而且羞辱他,因此他由愛生恨,隨即撕破自己的衣服,抓亂自己的頭髮,等摩尼跋陀羅婆羅門回來時,哭鬧著要自殺,他的丈夫問他為什麼,他說是鴦崛摩羅纏著他要行非禮的事。他之所以這樣說,目的還是怕鴦崛摩羅先告訴他的丈夫,他為了自己,不惜一切毀壞這青年的名譽。
摩尼跋陀羅很生氣,把鴦崛摩羅叫到面前說道:「你跟我所學的雖然都已教你,但有一個秘密你還不知道,你要想得到這個秘密,必須要殺死百人以上,把他們手指穿繫掛在頸項之中,才能覺悟。」
「老師!殺一百人以上,這不是兒戲,王法也不准殺人。」鴦崛摩羅囁嚅著說。
「你這個愚痴的人,你懂得什麼?你要知道殺人才能洗雪你的罪惡,難道你不想作婆羅門,不想生天嗎?」
鴦崛摩羅不敢違背老師的話,把心一橫,像發狂似的到處持刀殺人。
比丘出外見到此事,回去報告佛陀,佛陀聽到以後就說:「真可憐!我馬上出去救他!」
有些弟子很恐懼,但佛陀像沒有事一樣。
佛陀向鴦崛摩羅殺人的地方走來,路旁邊有個割草的人對佛陀說道:「呵!您不是大聖佛陀嗎?前面您最好不要去,那邊有一個人在等著殺人!」
佛陀微笑著點點頭道:「謝謝你的好意,不過,我就是知道前面有人要殺人才去的,假若世界上都是我的敵人,我也一點不怕,何況是一個人呢?」
佛陀莊嚴的向前走著,佛陀不是不愛惜生命,而是知道自己的力量可以折服他,使他得度。
佛陀一到,鴦崛摩羅帶著殺氣前來,但當他注意一看,頓時被佛陀的精神力壓息下他的狂怒。
佛陀的威儀,使他不知不覺的擲去手中的刀,問道:「您是一位哪裡來的不可思議的人?」
「我是佛陀,我現在住在祇園精舍,將來住在世間上一切處,進入大涅槃,活在每個人的心中,我憐憫你,所以才來救你。」
鴦崛摩羅聽後,不由得不在佛陀之前俯伏叩頭。佛陀又說道:「你跟我來,你做我的弟子好嗎?」
「別人都怕我,見到我就跑,難道您能允許嗎?」
「懺悔就能得救,懺悔能消除過去的罪業。太陽的光明照護一切,泥水進入大海就能變為清淨,大地吸收糞尿能成淨水。你不要掛念,只要你能改過自新。」
鴦崛摩羅就這樣做了佛陀的弟子,變成人間的清淨者,得到永遠的平和。
佛陀的慈悲,憐憫到任何人,佛陀絕不願捨棄一個可以得救的人。懾服惡逆,開導迷途,佛陀實在是像太陽、像大海、像大地的聖者。(待續)


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