文／佛光山叢林學院

一九六三年，星雲大師隨中華民國佛教訪問團訪問東南亞的行程，首次踏足佛陀的故鄉──印度，懷著感恩的心情，逐一朝禮佛陀出生到涅槃的每個聖地。他自言，彷彿沒有感覺到自己肉身的存在，所感就只有佛的世界。那樣聖潔寂靜的美好體驗，就是大師和佛陀聖地的第一次相遇，以此為開端，讓大師與當地華僑界有了聯繫。他們出於對信仰的渴望，數度邀約大師前往建寺弘法，但是大師的理想，並不是建立道場、照顧華人信徒的需要而已。佛教雖源於印度，流傳弘化至世界各地，但令人遺憾的是佛教在當地的衰落，面對這樣的印度，大師告訴自己，應該找懂英文的人去印度度化當地人，讓佛教在印度重新本土化、復興印度的佛教才有意義。「要讓佛法在佛陀的祖國重光」，大師在心中發下這個宏願。

直到二○○八年，因緣才漸成熟，弟子慧顯法師秉承師志，於印度成立佛光山印度德里文教中心，培育印度新一代僧伽，致力復興印度佛教。二○一○年四月，德里文教中心成立「印度沙彌學園」，在當地招生、剃度沙彌，大師指示，培育未來弘法人才，由慧顯法師擔任沙彌教育養成的負責人。

佛陀族裔 薪傳火種

沙彌學園的創立契機，源於德里文教中心每年都舉辦慈善義診。

在印度，貧富差距懸殊，都市中高樓大廈、繁華璀璨，但偏遠的鄉下卻連基本的衛生條件都沒有，慧顯法師組織的義診團隊即是到這些交通不便、生活條件落後的地區，給予衛教醫療照護。一次在印度佛教青年會安排到北方邦的因緣，意外發現當地散落著好幾個釋迦族後裔的「釋迦村」，這些血統尊貴的族裔在時間的長流中，因種種原因淪落，如今竟成了社會下層的一群生活困難者。慧顯法師將當地的情況向大師報告，大師立即回應，盡速在印度開辦學校，教育下一代的「佛門種子」。

沙彌學園對學生的要求相當高，為了培養未來能光大印度佛教的人才，沙彌的教育除了佛法義理、佛門儀軌、法器唱誦與佛門修持，同時還要兼顧品行、威儀等生活養成，以及語言、一般學科的學養課程；多元的教育與要求，意味著學習分量增加，同時也是管理者與教育者的挑戰。

談起學園中的沙彌，院長慧顯法師語帶慈祥與驕傲，他說，他們年齡跨距很大，最小的只有八、九歲，年長的可能十六、七歲，這些學長已經有成熟穩重的風範，道心堅定，會帶年幼的學弟向道精進，令人安心；年幼的沙彌則天真活潑，當然有時也會頑皮闖禍，但是在教導之下，他們也能直心的懺悔認錯，而這樣純淨的心性讓他們在佛法思想上更容易契入。沙彌功課比俗家孩子重很多，但因為他們外緣少，心思單純易專一，學習成效不俗。

從慧顯法師的言談中，可以感受到對沙彌的愛護與期許，在他的眼中，每一個沙彌都是不可輕視的未來龍象，更是是紹繼佛種、光復印度佛教的希望種子。

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