整理報導／杜晴惠

《我在故宮修文物》一片讓北京故宮的多位文物修復師爆紅，其中，五十五歲的鐘表修復師王津氣質儒雅睿智，被大陸年輕網友稱為「故宮男神」（見下圖）。

從一九七七年進入北京故宮，至今已服務四十年的王津在一場講座上說，當時故宮鐘表修復室人才緊缺，他被分來當學徒，陰錯陽差成了故宮修復古鐘表第二代傳人馬玉良的徒弟。如今，王津早已繼承師傅的技藝，成為國家級非物質文化遺產「古鐘表修復技藝」的第三代傳承人。

王津說，清代順治、康熙和乾隆三位皇帝酷愛收藏鐘表，目前北京故宮藏有來自中國、瑞士、英國等國的鐘表精品。文物鐘表的修復一直遵循著「不改變文物原狀」的原則，故宮鐘表修復技藝以口傳身教延續了三百多年。「故宮現藏有鐘表一千五百多件，很多都是精品、孤品，不管花多大力氣也要把它修好。」

由於《我在故宮修文物》的收視火爆，讓王津始料未及。原本幾十年安安靜靜工作的他，現在走在街上常被人認出要簽名、要合影，還要接待一波又一波採訪的媒體。對此，王津保持著一貫的淡定，「吸引大家的是文物，而不是我本人。」他說，「故宮文物得到年輕人的喜愛，說明當下年輕人對中國傳統文化關注度在提高，中國傳統文化能繼續傳承下去就靠這些年輕人了。」

讓沉寂百年文物復甦

除了王津，蕭寒印象最深刻的是木器組的史連倉師傅，他說：「史連倉師傅的一雙巧手，讓沉寂百年的木器家具重新復甦。真正的工匠精神，在修復文物的時候慢慢體會到器物的生命，從而得到成就感。」

這位木器組的修護師不善言辭、不愛說話，從三歲就在故宮玩，二十三歲時接同樣手藝出色的木匠爸爸的班。今年初史連倉退休，對於北京故宮萬分不捨，「我父親工作的時候就在西三所，我也待在這工作、生活了三十七年，總有些情誼割捨不掉，新址的味道肯定是變了。……故宮如果需要我，一定義無反顧地回來。」

誠如故宮文保科技部木器組組長屈峰所說，感受文物蘊含的生命力，想盡一切辦法保留文物的生命力，是身為文物修復師必經的一場「修行」。雖然科技的進步，使文物在修復中加入了許多現代儀器的輔助，但「文物的修復，強調的是人對物的體會，其中蘊含的生命力是修復者在一刀刀的刻畫中體會的，人能體會的東西，電動機器是體會不了的。」

傳承的是一部文明史

紀錄片中另一名修復師陳楊則在故宮工作了十幾年，他負責修復紡織品文物，先後修復百餘件紡織品文物，也解決了文物補襯材料準確復染、緙絲補配材料仿舊織造、拈金線種類及成分分析、嵌補修復技術等難題。在紀錄片中，為了確保腳感準確，陳楊光腳踩著梭機的場景讓人印象深刻。陳楊說，緙絲技藝不是單純的織造，它對匠人的織造技藝和藝術修養都有著極高要求，「不同於用電機就可織造出的『通經通緯』紡織品，緙絲技藝到目前為止仍無法用電機替代。」

還有一位古書畫裝裱修復師楊澤華，從事修復工作三十多年，曾成功修復過多幅古代繪畫及大型壁畫、通景畫，如今已是國家級非遺「古書畫裝裱修復技藝」的傳承人。

楊澤華說，書畫裝裱綜合了紙、綾、顔料等多方面知識，其使用的配色、設計、裝潢不僅能使繪畫作品得到藝術昇華，還能凸顯中國人的審美觀。他認為，書畫裝裱中工具的使用和操作手法，都是中國人勞動智慧的結晶。「紙、絹、綾的使用，代表了造紙業和絲織業的發展歷史；全色、接筆運用及繪畫技法、顔料的使用，則匯成了中國繪畫的歷史。」

如今，楊澤華早已從徒弟變成了師傅。他說，書畫裝裱修復技藝傳承的不僅是技藝，還是中華文明史、科技史、思想史的傳承。