文／蔣美華（諮商心理師）

有憂鬱病史的男大生，已修畢規定學分，礙於多益測驗成績遲遲未通過，無法順利離校。自訴已停藥一年多，最近常感焦慮不安，靜不下來、坐不住、也看不下書，時間總是在網路、FB、LINE、新聞事件甚至遊戲中打轉，擔心自己憂鬱症復發。於是我與他一起檢視最近的生活狀態，自己的憂慮和壓力困境，陪他專注靜心呼吸，觀照自己，透過覺察當下的身體狀態，辨識自己的想法、情緒及感受。每次練習結束前，我們會回到自身：「謝謝自己，給自己時間從事關愛、照顧自己的行動，同時祈願也祝福自己『平安自在』（可換成個人喜歡的祝福語）」。

有一次，他突然問我：「老師，我怎麼可以愛自己、祝福自己呢？這不可能，也太過分了。」後來他發現，自己這麼沮喪難安甚至痛苦，長期嚴厲批判自己的不是，是因為無法接納自己延畢又對英文沒輒無法超越；且身為家中長子，父親長期生病，母親賺錢養家，他卻持續留校花錢，因愧對父母而產生罪惡感。不斷反芻自責下充滿無力感，覺得自己不值得被疼惜，也擔心關愛、慈悲與祝福，會讓自己更軟弱，無法承擔生命的未來。

在現實社會裡，不滿意自己，覺得自己一無是處，自尊及自信心低落的人其實為數不少。正念減壓創始人卡巴金說：「醫療機構是社會『苦難的磁石』，吸引著各式各樣的壓力、苦痛及疾病，有些已達無法忽略的生命苦難。」例如長期壓力失眠、疼痛等，常是傳統醫療所漏接、無法治癒的。於是正念課程（Mindfulness-based Program）被帶入主流社會，幫助各種身心疾病或生活適應不良者，減緩身心靈苦難，並連結培育自己本就俱足的愛與慈悲智慧，學習開展人性中更大的悲憫心，接納也安頓自己的身心靈。

愛與慈悲智慧，是人的天性本能，因此我們要滋長自我慈悲關係，當自己生命的實驗家或科學家，陪伴自己，做自己的好朋友，抱著好奇開放的初學者心態，接納當下所發生的一切境遇，不批判自責，僅是看見與理解當下升起的情緒感受、想法念頭及身體反應，清楚明白一瞬間念頭的生起↓停止↓消失，然後試試定錨於呼吸以安頓自己當下的身心，與當下的自己培養穩定安全、信任的親密關係。而這專注覺察的生活態度及生命存在方式的體現，是需要不斷經驗和練習的。

正念，是真誠而務實地邀請自己來探索、親近、體驗自己與生命的關係，尤其自我悲憫關係的培育，會橫向延伸至周遭的人以及與整個宇宙大自然相互依存的關係。人常被過去不愉悅或創傷經驗困擾著，也會對未來的不確定感到焦慮，於是大多時間，並未活在當下，與我們的身體、生活在一起，忽視我們可運用的內在珍寶（或稱鑽石）。因此，如實地專注和覺察到自己具體真實的情緒感受、焦慮不安的身體緊繃和壓力的心智運作，當下冷靜、慈悲且智慧地接納、安住自己，與自己同在，而不落入批判的慣性逃離或格鬥，需要生活中有意識的覺察和練習。

試試在生活中找一個獨處的時間，碰觸一下自己內在的慈心，專注地聆聽，檢視一下你「不值得被愛或被接納的理由」。就像觀照自己的想法一樣，實驗一下，你是否可以沐浴在自己慈心的溫暖與接納中，如同被愛你的父母或天主、神及菩薩等，無條件地呵護在懷中，帶給自己親密、安全、穩定的身心安頓感。