左穿右穴了了分明
平地登天福德超人
打成一片融和一體
打破玄關超越思維
打破漆桶大徹大悟
打草驚蛇事情曝光
打退堂鼓中途變卦
作如是觀抱持看法

觀照什麼？
文／星雲大師

善於觀照的人，其思想成熟，見解透徹，行為正當。觀照是一種智慧，觀照人際，能洞悉人性；觀照宇宙，能徹悟自然；觀照自我，能探究人生；觀照煩惱，能破除疑問；觀照物質，能悉知物性。所謂萬物靜觀皆自得，我們可以觀照的事情很多，該觀照些什麼呢？

第一、觀照我與他人的關係： 人跟人之間的互動，花很多時間仍未必明白，有時只是一剎那就熟識，因此掌握自他關係，重視人我之間，是立身處世非常重要的功課。要調和人際關係，必須有「你大我小，你有我無，你樂我苦，你對我錯」的胸懷，能如此，即使各人見解不同，辦事方法千差萬別，也能和諧相處。
第二、觀照我與物質的關係：我們的生活日用，行住坐臥，都脫離不了物質供需。東西物品隨我們任意使用，雖然沒有情感，但是也有使用年限，應該好好珍惜，例如一支掃帚、一件衣服，如果粗魯濫用，恐怕三兩天就壞了，好好的愛惜使用，就能用個五年、十年。一個人的福報有限，惜福才能得到更多福報。
第三、觀照我與社會的關係：每個人都是社會的一份子，社會的經濟、政治、環境等等條件，會影響每個人的生活品質。每個人的職業、地位、角色雖然不同，但若能對社會或多或少奉獻心力，也能促進社會的發展。我們受到社會種種資源濟助，首先要奉公守法，進一步布施奉獻，布施金錢、勞力、歡喜、智慧，甚至帶動大家一起關懷社會，以促進社會的繁榮與安定。
第四、觀照我與情愛的關係：親情、愛情、友情，這種種感情維繫著人我關係。自私的愛，會造成彼此緊張，無私的愛，則能展現高貴的情操。慈愛、仁愛、博愛，都是人類真誠至善的表現，不管是對鄰里鄉親、長官朋友，若能推己及人，將愛擴大昇華為慈悲，相信必能尊重包容，同體共生。
觀照有時是自我沉思，有時是從人我互動，藉事藉境，來觀照自己的內心。該觀照些什麼呢？有四點意見：

第一、觀照我與他人的關係。
第二、觀照我與物質的關係。
第三、觀照我與社會的關係。
第四、觀照我與情愛的關係。

──摘自《星雲法語》第二冊p.431

【成語典故】
●左穿右穴
意指了悟透徹，通達無礙。

宋‧昭覺克勤禪師：「不離普光殿，不出菩提場。遍遊華藏海無邊剎境，左穿右穴，重重無盡，一一交羅。」
（《圓悟佛果禪師語錄》卷二）

●打成一片
1.比喻融合眾多紛亂現象成一體，或指相處感情融洽，不分彼此。
2.意指泯除分別，超越對立。將千差萬別之事物融通一片，不再有你我、彼此、主客等差別情想。

宋‧無門慧開禪師《無門關‧趙州狗子》：「蕩盡從前惡知惡覺，久久純熟，自然內外打成一片，如啞子得夢，只許自知。」

●打破漆桶
意指大徹大悟。又作「爆破漆桶」、「撞破漆桶」、「漆桶打破」。

宋‧天童如淨禪師：「直下猛烈為先，忽然爆破漆桶。豁如雲散秋天，劈脊棒迸胸拳。」
（《如淨和尚語錄》）

●打草驚蛇
1.行事不密，使對方有所察覺，預先防備。
2.意指避實擊虛。雖寄責某人，實借某人以成就對方。又作「打草蛇驚」。

唐‧睦州道明禪師。師問僧：「什麼處來？」僧曰：「齋來。」師曰：「打草蛇驚。」
（《古尊宿語錄》卷六）

●打退堂鼓
古代官吏審理案件完畢後，擊鼓離堂休息。比喻中途退縮；半途而廢。原作「打退鼓」，又作「打散堂鼓」。

五代‧天柱山和尚（青原下七世）：「莫有作家戰將麼？試出來與山僧相見。」時有僧出禮拜。師曰：「山僧打退鼓。」
（《五燈會元》卷十五）

●作如是觀
對某一事物所抱持的觀點，又指如實之觀照。

姚秦‧鳩摩羅什譯《金剛經》：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」

以上【成語典故】部份轉引自「佛典妙供」網站http://www.sutrapearls.org/
謹在此感謝觀世心居士惠予提供參照